Первая мировая империалистическая война началась, как известно, летом 1914 г. Ленин сразу же выдвинул лозунг о превращении империалистической войны в войну гражданскую, в войну трудящихся против буржуазии. Годы войны, вплоть до конца марта 1917 г., Ленин жил в Швейцарии, сначала в Берне, а затем в Цюрихе. В эти годы он много работал, написал ряд произведений, в том числе «Философские тетради» (написаны в 1914–1916 гг., опубликованы в 1929–1930 гг.) и «Империализм, как высшая стадия капитализма» (написано в 1916 г., опубликовано в 1917 г.).
Выдающийся труд Ленина, получивший название «Философские тетради», включает многочисленные выдержки из работ различных философов, замечания и заключения Ленина. Эти ленинские замечания и заключения, иногда очень краткие, но всегда касающиеся существа рассматриваемого философского направления, — ценнейший материал для всех изучающих философию.
«Материалы, составляющие главное содержание «Философских тетрадей», свидетельствуют о том, что Ленин намеревался написать специальный труд по материалистической диалектике, но это намерение ему, к сожалению, осуществить не удалось. Однако, несмотря на незавершенность, «Философские тетради» являются органическим продолжением главного философского труда Ленина «Материализм и эмпириокритицизм», представляют собой новый шаг в творческом развитии философии марксизма. В них Ленин рассмотрел широкий круг философских проблем, уделив особенное внимание вопросам марксистской диалектики»[277]
.Характеризуя взгляды различных философов (Аристотеля, Лейбница, Гегеля, Фейербаха), мы, как заметил читатель, часто обращались к ленинским «Философским тетрадям».
Классический труд Ленина «Империализм, как высшая стадия капитализма» есть результат проделанного Лениным анализа развития капитализма за 50 лет после выхода в свет «Капитала» Маркса, непосредственное продолжение последнего для нового исторического этапа.
Ленин дал следующее определение империализма: «Если бы необходимо было дать как можно более короткое определение империализма, то следовало бы сказать, что империализм есть монополистическая стадия капитализма. Такое определение включало бы самое главное, ибо, с одной стороны, финансовый капитал есть банковый капитал монополистически немногих крупнейших банков, слившийся с капиталом монополистических союзов промышленников; а с другой стороны, раздел мира есть переход от колониальной политики, беспрепятственно расширяемой на незахваченные ни одной капиталистической державой области, к колониальной политике монопольного обладания территорией земли, поделенной до конца.
Но слишком короткие определения хотя и удобны, ибо подытоживают главное, — все же недостаточны, раз из них надо особо выводить весьма существенные черты того явления, которое надо определить. Поэтому, не забывая условного и относительного значения всех определений вообще, которые никогда не могут охватить всесторонних связей явления в его полном развитии, следует дать такое определение империализма, которое бы включало следующие пять основных его признаков: 1) концентрация производства и капитала, дошедшая до такой высокой ступени развития, что она создала монополии, играющие решающую роль в хозяйственной жизни; 2) слияние банкового капитала с промышленным и создание на базе этого «финансового капитала», финансовой олигархии; 3) вывоз капитала, в отличие от вывоза товаров, приобретает особо важное значение; 4) образуются международные монополистические союзы капиталистов, делящие мир, и 5) закончен территориальный раздел земли крупнейшими капиталистическими державами»[278]
.Ленин показал, что империализм толкает человечество к новым кровопролитным войнам и экономическим катастрофам. Он пришел к выводу, что империализм есть канун социалистической революции.
В статьях «О лозунге Соединенных Штатов Европы»
(1915) и «Военная программа пролетарской революции»
(1916) Ленин изложил новый, открытый им закон неравномерного развития капитализма и сделал исключительно важный вывод о возможности победы социализма в одной стране. Формула Маркса и Энгельса о возможности победы пролетарской революции одновременно во всех странах или по крайней мере в большинстве капиталистических стран была расценена Лениным как не соответствующая новой исторической обстановке.
Известие о победе в конце февраля 1917 г. буржуазно-демократической революции в России, главной движущей силой которой были рабочие, солдаты и матросы (а кто такие солдаты и матросы, как не одетые в военную форму рабочие и крестьяне), застало Ленина в Цюрихе.