Страницы, выпавшие из книги "Древняя история"

Надо думать, что по поводу Добра, Знаний, Благополучия, о взаимодействия этих проявлений и, вообще, о назначении Человека, Сократом было сказано немало важного, поучительного и просто интересного. Но до нас дошли только крохи, в изложении других философов. Сам Сократ, ни одной книги, ни одного трактата не написал. Обучение в школе Сократа шло в форме разговора, диалога, спора, который должен был закончиться определением истины. Ибо Истина рождается в споре. Но ни один из этих разговоров не был записан. И мы не знаем ни одной фразы, по поводу которой были бы уверены, что сказана она Сократом.

В его философской школе обучались такие известные личности как Алквиад, Антисфен, Аристид, Платон, Критон, Ксенафонт… Все ученики с уважением и благодарностью вспоминают о своем учителе. Иногда они приводят кое-какие высказывания Сократа, его слова... «Заговори, чтобы я тебя увидел». «Единственная истинная мудрость – в познании, что мы, по сути, ничего не знаем». «Мудрость – это знать, насколько мы мало знаем». «Не следует делать зла, даже в ответ на зло, совершенное другими».

Платон вспоминает, что Сократ однажды сказал своим ученикам: «Мое незнание гораздо обширней, чем незнание каждого из вас». В ответ на удивление и протесты, Сократ начертил на песке большой круг, а рядом с ним круг маленький. «Смотрите, – сказал учитель, – большой круг – это мои знания, а окружность – линия моего соприкосновения с незнанием. Малый –круг – знания каждого из вас. А окружность – ваше соприкосновение с незнанием. Оно гораздо меньше моего».

Что еще нам известно о Сократе… Известно, что он славился как непобедимый спорщик и бессребреник, вел скромный образ жизни, отказывался от подарков, ходил в старой одежде и босиком. Сократ был гоплитом (гоплит – тяжеловооруженный воин) в ополчении Афин, участвовал в Пелопонесской войне в сражениях под Потидеей, при Делии, при Анфипопе. В одном из сражений, когда командующий афинским войском Алквиад был ранен, спас стратега. Какое-то время Сократ был у него советником.

После того, как Алквиад бежал в Спарту, в Афинах вновь воцарила демократия. Отношение местных властей к Сократу резко испортилось. Трудно сказать, что послужило этому причиной. Возможно то, что Сократ спас Алквиада. Ведь если бы стратег погиб, он не смог бы изменить Афинам. Возможно еще что-нибудь. Дело происходило четыре тысячи лет тому назад, и сейчас разобраться в этом трудно. Во всяком случае, Сократу были предъявлено обвинение, по тем временам, довольно стандартное. По дошедшим до нас записям Ксенафонта, Сократа обвинили в том, что он не чтит покровительствующих демократическим Афинам богов, а вводит какие-то новые божества и этим самым развращает юношество. По законам Афин это было серьезным преступлением. Сократ не признал себя виновным. Но вердикт суда был суровым: смертная казнь. Как истинные гуманисты, афинские демократы не могли казнить свободного человека, это противоречило их демократическим принципам, и установке на свободу воли каждого. Исходя из этих принципов, они решили, что Сократ должен сам выпить кубок с ядом.

Поскольку решение было принято квалифицированным большинством и приговор оформлен по всем правилам юридической науки, Сократ, как человек законопослушный, яд принял. Этот случай еще раз подтверждает силу демократии, даже в том случае, если она рабовладельческая, по сравнению со всеми другими формами государственного правления.

– В споре рождается истина…

– Что ты, Сократ, не надо!

Спорить с богами бессмысленно,

Выпей-ка лучше яду!

Пей, говорят по-гречески!

Просят, как человека!

Так осудило жречество

Самого мудрого грека.

Праведность дело верное,

Правда карается строго.

Но не боялись смертные

Выступить против бога.

Против его бессмысленных

Бесчеловечных догматов.

В спорах рождались истины

И умирали Сократы.

Феликс Кривин. «Божественные истории. 1966 г. М., «Политиздат».

Диоген Синопский.

О Диогене, пожалуй, знают все, или, почти все. Еще со школьной скамьи. Работал этот философ в древней Греции. Жил он в бочке, был бескорыстным, общительным, ходил по улицам Афин днем с фонарем, и говорил, что ищет человека. Все так и было. И не совсем так…

Диоген был сыном Гикесия. Отец его занимал в Синопе должность чеканщика монет (по другим сведениям, работал менялой). Когда парень подрос, он отправился в Дельфы и спросил Оракула: «Чем ему, Диогену, сыну Гикесия, следует заняться, чтобы добиться общего признания?»

(Справка. Офис Оракула был учрежден в Дельфах богом Аполлоном. За скромное вознаграждение, Оракул выдавал официальные советы, прогнозы и предсказания, по всем вопросам, интересующим потребителей. Качество советов, прогнозов и предсказаний гарантировалось канцелярией Олимпа.)

«Тебе, Диоген из Синопа, следует заняться переоценкой ценностей, – изрек Оракул. – В этом твое будущее».