Странная цивилизация

Карл Маркс говорил, что нет ничего более непобедимого, нежели идея, время которой пришло. Перефразируя, можно сказать, что нет ничего более бесполезного, чем внедрять в практику идеи, время которых не пришло. Но и в том и другом случае нельзя сделать вывод, если не поставить эксперимент. Автор считает, что время шагов по сознательному формированию массового полноценного мышления и закладки основ общества Будущего - пришло. Переход к системе формирования мышления должен стать не только всеобщим и повсеместным, но и положить начало новой эпохе в истории человечества - Интеллектуальной Цивилизации, в отличие от предшествующих эпох, которые могут быть названы периодом Эволюционной Цивилизации, как писалось выше.

Для реализации подобной программы нужно не только осознание необходимости таких перемен, но и капиталовложения, которыми, казалось бы, современное человечество не располагает. Однако, ресурсы для осуществления подобного проекта у человечества есть в избытке, но используются они с прямо противоположной целью. Достаточно вспомнить об огромном размере суммарных затрат религии и на религию или военных бюджетах, транжирящих огромные средства, но играющих реакционную роль в жизни человечества и усугубляющих современное состояние.

Не решаемое противоречие

Осознание жизни «на своем этапе» неотделимо от понимания конечной продолжительности жизни, что всегда являлось причиной стресса, особенно для ребенка. Это не решаемое противоречие, однако, в силах человека преодолеть этот стресс и научиться, не только гордиться своей принадлежностью к роду человеческому, но и приложить максимум индивидуальных усилий, чтобы сделать свою жизнь содержательной, насыщенной и продолжительной. В среднем, по-видимому, существует прямая корреляция между продолжительностью жизни и напряженностью интеллектуальной деятельности. Разумеется, можно привести примеры и обычной продолжительности жизни многих великих мыслителей прошлого или долгожительства не самых достойных личностей. Рудольф Гесс, например, «нацист номер три», прожил 93 года, причем более сорока из них в берлинской тюрьме Шпандау, где он отбывал пожизненное заключение по приговору Нюрнбергского военного трибунала. Но больше обратных примеров. Так, например, Платон, живший почти две с половиной тысячи лет назад, прожил около 80 лет, Микеланджело - 85 лет (родился в XV веке), Ньютон - 80 лет (родился в XVII веке), Джефферсон - 83 года (родился в XVIII веке), Эдисон - 84 года (родился в XIX веке), Черчилль - 91 год (родился в XIX веке), Бертран Рассел -98 лет (родился в XIX веке) и т.д., что в два - два с половиной раза превышает статистику. Из 56 человек, подписавших Декларацию Независимости Америки и родившихся в XVII-XVIII веках, трое прожили 90 и более лет, девять человек прожили более 80 лет, 16 человек дожили до 60 и более лет. А список лауреатов Нобелевской премии - это фактически список долгожителей! В пересчете на современные условия жизни и состояние медицины все эти люди сегодня значительно бы перевалили за столетний рубеж.

У большинства из них не было родителей долгожителей, они не пользовались и каким-то особым медицинским обслуживанием. Некоторые были заядлыми курильщиками, большинство любило провести досуг за стаканом вина. Одни отличались старательностью, в то время как другие могли показаться небрежными. Но всех их объединяла общая черта: они воспринимали жизнь, как дар, который должен быть использован целиком, не растрачен попусту и не промотан на что-то недостойное. А что может быть более достойным, чем формирование мышления людей, которые должны построить Интеллектуальную Цивилизацию и стать ее жителями.

Часть 3. Социальная глобализация

Глава 15. Глобализация и здравый смысл

Одна планета - одна экономика,

один язык - одно общество.