Странные люди

Я лежал на диване, отложив английскую версию того, чего в природе не было никогда (это я про перевод очередной книги на иностранном языке), и крепко задумался. Мои мысли были о том, что слишком долго в жизни я только и делаю, что со всего удивляюсь. Вследствие этого, становлюсь потом похожим на тех, кого не читаю и, вообще-то, не очень любил за то, что, обладая талантом и всем, чем нужно для хорошего писателя (глаза, руки, возможность думать и работать), большинство их ничего особо не сделали. Я имею в виду почти всех этих русских писателей-классиков, использовавших свои умения исключительно в описательных целях, чтобы иметь возможность таким способом удивляться не очень хорошему положению дел на Родине и после давать прогнозы в стихах, поэмах и прозе. Прогнозы, разумеется, не радужные… Как по мне, такие ничем особо не отличаются от тех, кто постоит обычно на митинге с каким-нибудь ярким плакатом на вытянутых руках, а потом поедет себе тихонько домой на трамвае удивляться и возмущаться в более спокойной атмосфере домашнего уюта и тепла. Поедет этот деятель, да и сядет в свою любимое кресло. Еще одно, но просто более теплое местечко, потому что все, на что хватает таких – это несколько часов критики, криков или переброски тела с ноги на ногу, избегая мороза и простуды, и, конечно, мастерски сыгранных при всем этом лиц великомучеников, которые рисуют более убедительно, к примеру, на иконах или на первых полосах газетах перед выборами в местную Думу.

У меня много раз были подобные состояния ненависти к собственному безделью и, как следствие трусости сказать, что хотел (вообще, у меня получается делать это куда чаще других), выводившие меня из себя с годами все больше. Эти мысли росли во мне, как растет обычно сорняк амброзия каждым божьим летом у алкашей-соседей или у самых ближайших родственников. А мысли эти, как и любая обида, имеют свой особый срок, а главное – корень…Конечно, тут обязательно проявятся все признаки усиления наших чувств, похожих на мастерски описанных Дитмаром Розенталем, этим русским переводчиком и словесником, в его книге по русскому языку, где он рассказал про усиления прилагательных. Если вкратце, то какое же дерьмо может выйти в игре со словами, если ты дурак или играешь в дурака всю жизнь, – предостерегает он… Сначала я обижался, потом все это превращалось в злобу, чуть позже в ненависть, и это все могло бы убить меня и любого другого в конце концов, если бы я не сдался до сих пор и не продолжал искать во всем не то, что называется «разумное зерно», а простой порядок или хотя бы смысл. Логика тут проста: «разумных зерен» я так ни разу и не видал, как и не понимаю, как можно, к примеру, какое-то число на уроке математики учитель предлагает классу вдруг взять и умножить на бесконечность! Я всегда заявлял, что такие примеры – безумие и полный крах школьника перед первыми попытками признать, что взрослый мир не стадо идиотов, а что-то совсем другое. Но и эта парадигма рушится любым старшеклассником, который просто привыкает особо не думать и слишком уж много не говорить правды: это затем, разумеется, чтобы побыстрее стать взрослым.

С другой стороны, а какой смысл искать, что на деле есть такого в том, чтобы касаемо моей профессии, к примеру, написать, о чем пишешь по-новому, отказав себе в возможности показать проблему как есть, тем самым попытавшись решить последнюю? Слова могут завести далеко, и я сам немного бессистемно долго время фокусничал с ними наравне с цифрами. Чуть позже я задумал основать тайный алфавит! Это было примерно в ту самую пору занятий нумерологией, когда я немного отклонился от курса. Так случилось в силу моей любознательности, я просто случайно узнал, что каждая буква выражается числом, которое в свою очередь выражается на бумаге своим символом – цифрой. Подкрепил я свою уверенность еще десятком возможностей выражать все числа буквами и наоборот, начав с того, что всерьез засел за гематрию – эту каббалистическую нумерологию. Это было не от нечего делать, просто я люблю узнавать новое, но тогда я оказался не готов к этим новым знаниям и забыл, что это не тема данной книги, и такая глубина знаний о числах проблему обид едва ли решит.

Однако, все чем я занимался в ту пору не пошло прахом. Я лично убедился, что русская страсть к рассуждениям (на бумаге, разумеется, тоже) нуждается в осмыслении. Мне как писателю повезло это понять, но как русскому человеку тяжело всегда контролировать все это, то есть просто не забывать для начала. Именно от этой склонности придумывать чушь, мы нередко осложняем сами себе жизнь, причем даже на бытовом уровне.