Читаем Странствие полностью

Не бойся, если, постигая скрытое Знание, станешь странным, и люди не поймут тебя в слепоте своей. Рядом с тобой ступают Посланники Света. Подобны они людям, и не подобны им.

Знай, что всегда и повсюду в пространстве существует вечное и бесконечное Сознание. Ключ к тем Высшим мирам – внутри тебя. Раскрой врата внутри себя – и будешь жить жизнью истинной.

Помни, что человек должен, подобно Богу, пребывать в беспрерывной деятельности.

Ничего не желать и ничего не делать также ужасно и пагубно, как желать зла или делать зло.

Самая важная миссия человека – это сотворение СЕБЯ.

Ты есть божественный Свет. Как солнце не убывает, испуская из себя лучи, так и силы добра неиссякаемы.

Помни о тайне Слова, о том, что замерев в одном мире, оно продолжает звучать в иных, более тонких, мирах. Тишина тоже звучит, хотя мы её и не слышим.

Покоряй многословие молчанием, а взор свой всегда обращай к Свету. Постигай – и будет Свет познан тобой. Свет – бесконечен, а тьма – мимолётна. Входя в человека, Свет изгоняет тьму.

Следуй этим путём и станешь Един с Богом-Творцом!

Сказав это, Великий Маг отступил в сторону и исчез, а Странник увидел, что кроваво-красной мантией позади Мага просто была завеса, между краями которой оказался проход. На мантии было девять складок, а за ней виднелась лестница, идущая вниз, прямо к земле…

Отдёрнув завесу, Странник подумал: “Бог-Творец – ловкий Фокусник; мир для него – это волшебный ящик, из которого он достаёт свои причудливые идеи; мир – это подмостки его театральной сцены, где идут божественные пьесы – трагедии и комедии.

Бог – Великий Престидижитатор, который пребывает в созданной им же иллюзии, майе, мечте.

Но как заманчиво СТАТЬ БОГОМ, чтобы созидать МИР!

День двадцать второй. Воскресение

«Вот одна из тех историй,О которых люди спорят,И ни день, ни два, а много лет.Началась она так просто,Не с ответов, а с вопросов,До сих пор на них ответов нет.Почему стремятся к светуВсе растения на свете,Отчего к морям спешит река,Как мы в этот мир приходим,В чём секрет простых мелодий —Нам хотелось знать наверняка.Замыкая круг,Ты назад посмотришь вдруг,Там увидишь в окнах свет,Сияющий нам вслед.Пусть идут дожди,Прошлых бед от них не жди,Камни пройденных дорогСумел пробить РОСТОК!».Маргарита Пушкина «Замыкая круг»

К утру родовые схватки усилились. Алиса пыталась терпеть боль, но чувствовала, что наступает Время. Взволнованный Алексей предлагал вызвать “Скорую”, но Алиса удерживала его. И только когда отошли воды, она – согласилась.

Уже в больнице ей стало легче. Дежуривший врач её осмотрел и сказал, что предстоит подождать начала следующих схваток. А до этого времени её поместили в палату.

Боль отступила. Алиса снова могла спокойно дышать и, слегка неуклюже, передвигаться. Она подошла к окну.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература