Читаем Страшный суд начался полностью

Но каким же образом геолог Роберт Шох пришел к выводу о том, что Сфинкс был создан как минимум на пять тысячелетий раньше правления фараона Хефрена? Бригада Шоха установила на грунте несколько сейсмических датчиков. Затем в глубь почвы направлялись мощные волновые импульсы, позволяющие «видеть» структуру грунта под поверхностью. Этот метод в наши дни широко применяется в геологии. Компьютер обработал полученные данные и выдал длинный ряд цифр, представляющий собой исчерпывающее описание Сфинкса. Так, например, на глубине 2,4 м были обнаружены бесспорные следы ветровой эрозии, отсутствующей на спине великана. На той же спине много веков спустя после возведения Сфинкса проводились реставрационные работы. Видимо, фараон Тутмос IV в свое правление приказал откопать Сфинкса, занесенного песком, и основательно отреставрировать его.

Геологические замеры и химические анализы позволили сделать неожиданный вывод: сильные следы ветровой эрозии являются следствием… длительных сезонов дождей, которые во времена фараона Хефрена давно отошли в прошлое. А циклы ветровой эрозии, как и годичные кольца на деревьях, уверенно поддаются датировке. Так и был установлен возраст Сфинкса: как минимум 7000 г. до н. э.

И какой же была реакция археологов на данные замеров Шоха? Буря возмущения. Так, на конгрессе в Бостоне археолог Марк Ленер из Чикагского университета, выступая перед своими коллегами, назвал Шоха псевдоученым. Главный аргумент Ленера сводится к следующему: «Если Сфинкс действительно имеет столь древний возраст, то в те времена должна была бы существовать развитая культура, позволившая создать столь величественное произведение искусства. Но в те времена люди занимались лишь охотой и собирательством и, следовательно, не могли воздвигнуть Сфинкса». Не могли — и баста!

Всякий раз, когда им не удается опровергнуть разумные аргументы, узколобые догматики и педанты хватаются за ведро с помоями. Они страшно боятся лишиться своих мест. Именно так и проходили дебаты между археологами Марком Ленером и геологом Робертом Шохом. Ленер бросил своему коллеге упрек в «сомнительной достоверности» его выводов. Откуда же столь бесчестные методы? Одним из спонсоров исследований Шоха был человек с безукоризненной репутацией — Джон Энтони Уэст. Увы, бедный мистер Уэст успел совершить два смертных греха: во-первых, он не был ученым, а во-вторых — уже опубликовал несколько книг, в которых допускает возможность существования цивилизации более древней, чем известные на сегодняшний день. А это в глазах «правоверных» археологов — форменное кощунство.

Египтологов нисколько не интересует тот факт, что Роберт Шох — далеко не единственный геолог, который проводил сейсмографические замеры на плато в Гизе. В ту же группу входили Томас Л. Добецки, двое других геологов, архитектор и наконец океанограф. Не впечатлило «авторитетных археологов» и утверждение, что в нижней части основания Сфинкса несомненно находятся «русла водяных каналов», которые лишь много тысячелетий спустя оказались забитыми камнем. Но самым жестоким выпадом, берущим под сомнение профессиональную квалификацию Шоха и проведенных им геологических анализов, явилось заявление нынешнего директора управления древностей в Гизе египтянина Захи Хавасса. Он охарактеризовал эти исследования в целом и их выводы как «американскую галлюцинацию». По его мнению, для новой датировки возраста Сфинкса, предложенной Шохом, нет абсолютно никаких научных предпосылок.

Как видим, маститые египтологи с учеными степенями, оперирующие исключительно «научно проверенными методами», просто-напросто не терпят ничего такого, что не укладывается в их представления. Они давно решили, чему мир должен верить, а чему — нет. Решили — и, сами того не замечая, рубят сук, на котором сидят. Между тем общественное мнение давно опередило наукообразное правдоподобие, которое следует принимать на веру. И наука, которая признает выводы других научных дисциплин лишь в том случае, если они соответствуют ее собственной модели, не заслуживает доверия.

Другая точная научная дисциплина — физика, и непререкаемым авторитетом в Национальном техническом институте в Цюрихе пользуется профессор Вёльфли. Он довел практически до совершенства давний радиоуглеродный метод датировки, позволяющий определять возраст материалов, содержащих органические вкрапления. Профессор Вёльфли вместе с несколькими коллегами из других институтов проанализировал шестнадцать проб материала, взятых из пирамиды Хеопса, в том числе кусочки каменного угля, обломки деревянных отщепов, стебельки соломы и травы. А результат? В среднем все эти образцы имели возраст на 360 лет старше, чем традиционные датировки, приводимые египтологами согласно Списку царей. А одна проба из пирамиды Хеопса оказалась даже на 843 года старше, чем ей полагалось быть.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
Эволюция не по Дарвину
Эволюция не по Дарвину

Предлагаемая вниманию читателя книга — принципиально новое пособие по эволюционной теории, альтернативное всем существующим, а также первый в мировой литературе опыт всестороннего и систематического рассмотрения причин научной несостоятельности классического дарвинизма, синтетической теории эволюции и других форм селекционизма. Одновременно достаточно полно проанализированы и переоценены открытия и достижения мировой эволюционной мысли недарвиновской и антидарвиновской ориентаций, начиная с истоков и до сегодняшнего дня, побуждающие к отказу от привычных стереотипов. Книга содержит также описание складывающихся основ системной модели эволюции живого, с привлечением последних достижений биоценологии, палеобиологии, экологии, общей теории систем, а также биохимии, классической и новой генетики, геносистематики, вирусологии, иммунологии и многих других дисциплин, которые еще не получили отражения в учебниках и руководствах по эволюционной теории. Первостепенное внимание при этом уделено механизмам эволюции, запускаемым в периоды биосферных кризисов. Книга написана простым, общедоступным языком, не отягощенным узкоспециальной терминологией.Для преподавателей, аспирантов и студентов биологических факультетов университетов, академий и педагогических вузов, слециалистов-биологов, философов, а также широкого круга читателей, интересующихся биологией, и, в частности, современным состоянием эволюционной теории.

Вадим Иванович Назаров

Альтернативные науки и научные теории