Читаем Страшный суд начался полностью

И вот ей суждено было увидеть ужасный «сон» и этих странных существ. Большеголовые карлики забрали у госпожи Струве эмбрион. Она проснулась в холодном поту в своей постели и долго не могла прийти в себя, словно ей предстал какой-то страшный кошмар. Вскоре после этого она наведалась к своему гинекологу, который констатировал, что она более не беременна. Одновременно у нее исчезли все симптомы беременности. А через две недели у нее из матки выпали два комочка плоти. Думая, что это остатки плаценты от несостоявшейся беременности, она спустила их в туалет.

Через некоторое время у супругов Струве вновь появилось желание обзавестись третьим ребенком. И поскольку, в отличие от двух прежних беременностей, все попытки зачать ребенка естественным путем оказались тщетными, супруги решили провести искусственное оплодотворение. «Это произошло 22 февраля 1986 г. Обычная процедура, осуществлявшаяся врачом-гинекологом, причинила госпоже Струве настолько сильную боль, что процедуру пришлось прекратить. Еще через две недели у госпожи Струве выделились два почти прозрачных кусочка кожи, происхождение которых осталось необъяснимым. И наконец, словно по наитию духа, 12 мая 1988 г. госпожа Струве вновь ощутила симптомы беременности. А 9 января 1989 г. она родила своего третьего ребенка — сына Себастьяна».

Доктор Фибаг предлагает следующие объяснения случаю с Марией Струве, и из них складывается следующая картина событий:

— Летом 1986 г. госпожа Струве забеременела.

— На третьем месяце инопланетяне забрали у нее из матки эмбрион.

— Пришельцы имплантировали ей тонкую пленку кожи, которая препятствовала новым зачатиям.

— Так и оказалось: новое зачатие не происходило ни в результате нормальных половых сношений, ни путем искусственного оплодотворения.

— Наконец «незапланированная случайность» привела к разрушению этого барьера.

— Теперь на пути новых беременностей не было никаких преград. И в результате появился на свет Себастьян.

Этот случай можно было бы отнести к разделу «Необъяснимые беременности», если бы не Себастьян. Мальчик рассказывает, что ему снятся странные сны, в которых действуют какие-то чудовища с большой головой и огромными глазами. Он не раз, рассказывает Себастьян, «видел во сне маленьких детей в каких-то ящиках»; к тому же он «парил высоко в воздухе», и чудовища-карлики силой «вливали в него какую-то жидкость». Они общались с ним «через легкие», то есть он имел в виду, что они обращались к нему как бы изнутри. Когда доктор Фибаг показал мальчику рисунки с изображением различных типов инопланетян, Себастьян тотчас узнал на них карликов с большими головами и огромными глазами. Госпожа Струве, со своей стороны, заверила, что с ее ребенком никто никогда не говорил об этом странном сне и тем более об инопланетянах с большой головой и огромными глазами.

Что же, собственно, произошло на самом деле? Такой же аналитический обзор, который доктор Фибаг провел в странах немецкого языка, осуществил в США профессор Дэвид Джейкобс. Джейкобс считает, что мотивом и причиной похищения людей являются именно взятие образцов спермы и искусственное оплодотворение. Цель подобных усилий — создание новой формы жизни — гибрида человека с инопланетянином.

Подобные случаи встречаются все чаще. Число их исчисляется не сотнями, а многими тысячами. Публикации, использованные мною в работе над этой книгой, — это всего лишь верхушка огромного айсберга. Неужто все это не более чем дань моде? Какой же дух времени мог побудить умы на такой шаг? Или, быть может, людей, никогда не видевших друг друга и живущих на разных континентах, поразил вирус некой общей болезни? Наконец, можно ли объяснить все эти феномены с точки зрения психологии?

Ну как, в голове не посветлело?

Нет — утверждает авторитет, к которому мы не можем не прислушаться. В конце концов мы не намерены скрывать тот факт, что случаи похищения могут оказаться психологически объяснимыми, и не станем закрывать глаза и затыкать уши, когда слово возьмет маститый психолог. Дон Э. Мак — профессор психиатрии в одном из самых престижных вузов Америки — Гарвардском университете в Бостоне. Профессор Мак — не только психолог и психиатр, но и признанный врач-практик, сотрудник Кембриджской клиники, и лауреат Пулиеровской премии (США). В свои шестьдесят четыре года он, естественно, не принадлежит к бунтарям, готовым с жадностью подхватить любое новомодное веяние. Он прекрасно ориентируется в своей специальности и без труда узнает трюки, обман и фантазии своих подопечных.

Осенью 1989 г. профессора Мака спросили, не будет ли для него интересно познакомиться с людьми, которых, как они утверждают, похищали инопланетяне на НЛО. Его ответ прозвучал так: «Они скорее всего сумасшедшие». Тем не менее он нашел время, чтобы встретиться с Баддом Хопкинсом, автором нашумевшей книги «Пришельцы». И эта встреча, можно сказать, изменила его жизнь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
Эволюция не по Дарвину
Эволюция не по Дарвину

Предлагаемая вниманию читателя книга — принципиально новое пособие по эволюционной теории, альтернативное всем существующим, а также первый в мировой литературе опыт всестороннего и систематического рассмотрения причин научной несостоятельности классического дарвинизма, синтетической теории эволюции и других форм селекционизма. Одновременно достаточно полно проанализированы и переоценены открытия и достижения мировой эволюционной мысли недарвиновской и антидарвиновской ориентаций, начиная с истоков и до сегодняшнего дня, побуждающие к отказу от привычных стереотипов. Книга содержит также описание складывающихся основ системной модели эволюции живого, с привлечением последних достижений биоценологии, палеобиологии, экологии, общей теории систем, а также биохимии, классической и новой генетики, геносистематики, вирусологии, иммунологии и многих других дисциплин, которые еще не получили отражения в учебниках и руководствах по эволюционной теории. Первостепенное внимание при этом уделено механизмам эволюции, запускаемым в периоды биосферных кризисов. Книга написана простым, общедоступным языком, не отягощенным узкоспециальной терминологией.Для преподавателей, аспирантов и студентов биологических факультетов университетов, академий и педагогических вузов, слециалистов-биологов, философов, а также широкого круга читателей, интересующихся биологией, и, в частности, современным состоянием эволюционной теории.

Вадим Иванович Назаров

Альтернативные науки и научные теории