Страсти и другие рассказы

— А кто ж станет связываться с праведником. Все боялись, — ответил Меир-Евнух. — На небесах это приняли, вскоре в этом никто не сомневался. Ведь если человек так долго постится, его голос слабеет, ноги подкашиваются. А рабби почти все молитвы пел стоя. Очевидцы говорили, что его лицо сияло, как солнце. Спал он не больше трех часов в сутки, как был в талесе, положив голову на трактат Йома. Во время полуденной молитвы он опускался на колени и пел литургию, служившуюся в Иерусалимском Храме.

— А что он делал, когда и вправду наступал Йом-Кипур? — спросил стекольщик Залман.

— То же, что и всегда.

— Никогда не слышал этой истории, — сказал Леви-Ицхак.

— Рабби Мендл был скрытый от мира праведник. О таких мало кто знает. И сегодня-то Бечов — глухая деревня. А в те времена и подавно. Вокруг одни дикие леса да болота. Зимой туда вообще невозможно было добраться. Сани увязали в снегу. Да и небезопасно было: того гляди, наткнешься на волка или медведя.

Все трое притихли. Потом Леви-Ицхак вытащил свою табакерку и сказал:

— Сегодня такое бы не допустили.

— Сегодня и не такое допускают, — отозвался Меир.

— А как он умер?

— Прямо на возвышении. Он пел «Что доступно смертному, кроме смерти?». Дойдя до стиха «Лишь милосердие и молитва побеждают отчаянье смерти», рабби упал, и его душа отлетела. Это был поцелуй небес, кончина праведника.

Стекольщик Залман набил трубку и спросил:

— О чем говорит эта история?

Меир-Евнух подумал немного и сказал:

— Все может стать страстью, даже вера в Бога.

Словарь еврейских слов и понятий, встречающихся в тексте

Авот («Отцы») — один из шестидесяти трех трактатов, составляющих Мишну, в котором собраны поучения и наставления выдающихся мудрецов прошлого.

Агада — собрание древних песен, притч, сказаний и аллегорий. Пасхальная Агада — книга, читаемая вслух во время Седера, пасхальной вечерней трапезы.

Амалек (Амалик) — предводитель непримиримых врагов израильтян. См. библейскую книгу Исход.

Ашкенази — евреи из Германии и стран Центральной и Восточной Европы, говорившие на языке идиш.

Гемара — часть Талмуда, представляющая собой обсуждение основной законодательной книги Мишны.

Гой — нееврей.

Девятое Ава (конец июля — середина августа) — День поста. В этот день в 586 г. до н. э. вавилоняне разрушили первый Иерусалимский Храм, а римляне в 70 г. нашей эры сожгли второй.

Дибук — дух умершего, вселившийся в живого человека.

Иешива — высшая еврейская религиозная школа, готовящая раввинов и преподавателей религии. Ешиботник — учащийся иешивы.

Йом-Кипур (Судный день, День Прощения) — день поста, покаяния и отпущения грехов, самый важный из еврейских праздников. Служба в Йом-Кипур обычно длится с утра до ночи с короткими перерывами.

Кадиш — поминальная молитва.

Кол-Нидре («Все клятвы») — молитва, открывающая вечернюю службу в Йом-Кипур.

Мезуза — свиток пергамента с текстом из Торы в небольшом футлярчике. Прибивается к косяку двери каждого еврейского дома.

Мидраш — древние устные комментарии к Торе.

Миньян — кворум (десять совершеннолетних мужчин), необходимый для ряда молитв и ритуальных действий.

Мишна — книга, состоящая из шестидесяти трех трактатов и шести разделов, основной законодательный источник иудаизма.

Песах — праздник, в который отмечается освобождение евреев из египетского плена и начало существования евреев как нации.

«Поалей Цион» («Трудящиеся Сиона») — общественно-политическое движение, сочетавшее сионизм с социалистической идеологией (первые группы движения возникли в России в конце XIX в.).

Пурим — праздник в память об избавлении евреев от смертельной опасности. (См. библейскую Книгу Есфири.)

Респонсы — у американских евреев книги, содержащие всевозможные вопросы, задаваемые раввинам, и ответы на них.

Рош Хашана (на идише — Рошашонэ) — еврейский Новый год. Обычно приходится на сентябрь. Еврейская традиция учит, что в этот день решается судьба человека на ближайший год.

Сефарды — евреи — выходцы из Испании. После изгнания из Испании в XV в. расселились в основном на Ближнем Востоке, в Северной Африке и на Балканах.

Симхат-Тора («Радость Торы») (на идише — Симхес-Тойре) — праздник, знаменующий окончание годового цикла чтения Торы и радость от возможности начать ее изучение заново. Один из самых веселых еврейских праздников. Молящимся разрешается употреблять алкоголь прямо во время службы.

Сукот (на идише — Сукес, праздник Кущей) — один из трех основных праздников в еврейском календаре. Отмечается осенью в память об Исходе из Египта. Накануне Сукота евреям положено соорудить суку́ — временный шалаш, в котором может жить и питаться одна семья. Сука́ символизирует шалаши, в которых евреи жили в течение сорока лет скитаний по пустыне.

Талес — ритуальная накидка прямоугольной формы с кистями по углам, которой покрывают голову и плечи во время молитвы.