Страсти в загробном мире и наяву. Знамение

– А как понять слово погибнут, видимо просто их не станет? Так тогда можно на всю нашу жизнь поставить большую жирную точку. Можно будет оправдать лозунг владельцев Пепси-Колы «Бери от жизни все»? Володя резким движением взял стакан и налил в него пива, потом большими глотками выпил его до дна. Поставив стакан на стол, также резко сел на диван. Откинувшись на его спинку, продолжил, – ведь вы все время твердите о погибели грешных душ, тогда, как видите, и проблемы как таковой нет. Погибелью заканчивается все. Ни ад, ни рай не существуют! Такое же и атеизм проповедует.

– Володенька! Смысл слова ты истолковываешь неправильно. Под словом погибель подразумевается наказание за грехи. Такое наказание, которое сопоставимо со смертью по своей пагубности. Ведь жизнь вне времени вечна, а души все живут вне времени. Алексей сделал паузу, потом продолжил,

– мы отвлеклись от главного – от хулы на Бога.

– Но ведь приведенные вами примеры тоже как бы являются косвенной хулой на Бога.

– Да, Володя. Блудница, возомнив себя выше своего Создателя, приклеив аппликацию на образ Иисуса Христа, похулила Господа. А так как мы знаем, что Святая Троица есть единый и нераздельный Бог, то похулив неважно какую ипостась, единого Бога, она становится хулительницей всего Бога. На этом основании можно сделать вывод о том, что блудница похулила и Духа Святого, о котором говорил Спаситель в Евангелие.

– Вот оно даже как! – сказал Володя, встав с дивана. Он медленно начал ходить по каюте, разминая затекшие ноги. Потом вышел из каюты, закрыв за собой дверь.

Глава 12 Чудесные исцеления

Володя вошел в каюту и сразу же с порога сказал:

– Алексей Иванович! Давайте разговор переведем в другое русло, ведь то, что вы мне говорили, меня страшит. Я начинаю побаиваться Божьего суда надо мной за то, что я выбросил на помойку икону, на которой был изображен Николай Чудотворец. Наверное, мое семейное счастье не состоялось по этой причине. А богатство мне наверно дал не Бог, а его противник – сатана, чтобы я вел такую нехорошую жизнь. Но ведь я не могу жить в наше время по-другому, не могу раздать или промотать свое богатство и остаться ни с чем. Раньше мы строили коммунизм – достроились до развитого социалистического общества. Партийная элита жила при коммунизме. У них было все. А сейчас мы строим капитализм, а поэтому нужно нам шевелиться, чтобы заработать большие деньги. Если не шевелиться, поезд уйдет, и останешься у разбитого корыта. Нужно хотя бы на ходу запрыгнуть на подножку уходящего вагона и ехать до следующей станции, чтобы приобрести билет и оказаться в самом вагоне. Оказавшись в вагоне, нужно также шевелиться, чтобы собрать средства на покупку другого билета. И так постоянно. Некогда нам думать о Боге. Мы все вертимся как белка в колесе, добывая деньги.

– Да, Володенька! – сказал Алексей, – раньше мы служили красному дьяволу, а сегодня служим желтому – «золотому тельцу». Служба желтому дьяволу намного тяжелее, чем служба красному. А вообще-то, как сказал Христос в Евангелие богатому юноше, чтобы тот раздал имение свое и взял Крест свой и следовал за Ним. Этими словами он огорчил юношу, и юноша отошел от него. У юноши было очень большое богатство и ему жаль было с ним расставаться. А вот мытарь Закхей поступил по-иному и поэтому услышал слова Иисуса Христа о том, что спасение пришло его дому.

Володя, нахмурившись, сказал.

– Не каждый человек может такое сделать. Закхей видимо сильно уверовал в Него.

– Да, Володенька! Он даже будучи мал ростом, залез на дерево, чтобы увидеть Господа. А в наше время хоть один самый маленький чиновник полез бы на дерево, чтобы увидеть Господа, окруженного народом? А ведь Закхей был большим чиновником, при этом он не постеснялся сделать такое.

Володя, встав с дивана, сказал:

– Я, Алексей Иванович, все равно не верю в Бога, а поэтому давайте о богатстве больше не говорить. Пусть оно пока еще мне послужит. Поэтому, простите меня. Алексей Иванович, я ведь не дал вам рассказать о чудесном вашем исцелении целителем Пантелеймоном. Знаете, я человек неверующий и к чудесам отношусь скептически. Мало ли кто и когда придумает себе чудо, выдавая за него обыкновенное стечение обстоятельств. Иногда послушаешь такого человека, а в конце его рассказа засмеяться хочется, потому что из его рассказа ничего необычного для моих понятий я не вижу. По малодушию своему я сказал вам, что боюсь Бога, пока вы мне не доказали, что Он есть. Поэтому я не очень расстроился. Смешно все это.

Алексей строго взглянул на него и сказал.

– Я думаю, Володя, смеяться тебе не придется. Мне тоже было не до смеха после той истории, произошедшей со мной в те времена, предшествующие моему обращению к вере. Несмотря на то, что я иногда наведывался в церковь для того, чтобы поставить свечи за успех моего дела, я еще всерьез не воспринимал всего того, что видел в церкви. Я не знал о том, что христианин должен находиться в церкви полную службу. Выражение «Отстоять обедню» для меня не было совсем понятным. Я был из категории захожан, а не прихожан.