Читаем Страстные приключения Изгоя полностью

То есть логично предложить, что в будущем гуманизм, доброта, милость к отступившимся и павшим станет еще более всеохватывающей… И потомки, грешника в генную огненную на вечное истязание не отправят.

Ну, воскрешат всех без исключений. И в Библии и Коране и в подавляющем большинстве откровений прочих религий речь идет именно о Всеобщем воскрешении.

Как сказано у Апостола Павла: одни воскрешение в жизнь, другие в осуждение.

Но поскольку, гуманные потомки не будут вечно мучить воскресших грешников, то осуждение будет чисто моральным. А что потом?

Ну как поступают с преступниками в цивилизованных странах: отправляют в исправительное учреждение, где они, исправившись, или отбыв наказание, получают свободу.

Ну и конечно же в мироздание, где люди всемогущи и нет никаких материальных проблем исправительное учреждение, действительно будет исправлять, а не наказывать. И там условия могут быть такие комфортные и достойны, что даже нынешний миллиардер на курорте позавидует.

Ну, а после исправления, а мудрые потомки знают, как бандита сделать добрым и порядочным он будет вечно жить в мироздании, где людям возможно и подвластно все! Ну, чем это не перспектива.

Тем более большинство из нас прекрасно понимают, что рай по Священному Откровению никак не тянут.

Привлекателен Архигомотеизм и для тех, кто верит, что заслужил рай. Во-первых, у них много близких и родных людей на Земле в чьем спасении есть все основания сомневаться. А так гуманные и продвинутые потомки их в геенне точно не спалят. Во-вторых, привлекательна такая надежда и на тех, кто думает и о себе самом.

Дело в том, что Христианский рай, не особенно заманчивое время вечности. В Откровении Иоанна не написано, ничего об наслаждении и удовольствии спасенных людей. В частности показана картина: спасенные стоят у престола Господа на коленях и поют ему псалмы.

В других текстах, говорится, что древо жизни двенадцать раз в году, будет давать плоды праведным…

То есть даже бессмертие в раю будет условным, нужно есть плод из древа жизни и естественно служить Богу.

Причем, речь идет о прославление Всевышнего, а вовсе не говорится об счастливом развлечении. Мало того сказано будет агнец пасти спасенные народы — жезлом железным. То есть вместо наслаждения — служение и прославления Бога, да еще в рамках железной дисциплины.

Секса в этом мире также не будет, ибо в воскресение не выходят замуж и не женятся, а пребывают подобно ангелам на небесах. Греховных удовольствий и самого греха также не будет… А если кто согрешит, так без разговоров в геенну огненную.

Мир без борьбы, страстей, стремлений, научно-технической революции. Может даже без азартных игр и спортивных соревнований. Ну и конечно же без карьеры, служебного роста, воинских званий.

Твое место в Христианском раю будет строго определено, и ты станешь лишь покорной овечкой, что агнец пасет жезлом железным!

В Коране так нет упоминаний, что человек может рассчитывать на что-то лучшее, чем на вечное пребывание в тени райского сада, пусть даже и в компании прекрасных дев. Конечно, для средних веков и это хорошо, но современному человеку и дитю прогресса, может стать очень скучно в сем саду. Да и любовь с женщиной, она может наскучить, особенно в вечности, и с девушками за которых не надо бороться.

Да и странно, что в раю могут быть рабы и рабыни… Если конечно это не существа вроде биороботов.

Мир Архигомотеизма таков, что в нем суть окружающей реальности, создают сами люди. И сам человек определяет свое бытие в максимально возможной степени, насколько ему вообще может позволить фантазия. А значит после воскрешения, каждый получит именно тот рай, который ему более всего по вкусу.

И если человеку нравиться воевать, то, что же… Он может создать собственное мироздание и наслаждаться войнами, властью, строительством, изменением физических законов. Человек может в этом Гиперфутуристическом мире будущего, заниматься тем, всем, что ему интересно. Ставить любые цели, а затем их преодолевать. Получать наслаждение от процесса познания и борьбы.

Например, осваивать иные миры, и создавать их самому. Ну, а кто хочет гарем, пожалуйста: девушек создавай сам себе, сколько хочешь, хоть миллиард. И не только девушек. Можешь заняться любовью и со сказочными существами: эльфийками, русалкам, нимфами, кентаврами даже с античными богинями.

Секс с Венерой, или жительницей иного мира, как это интересно. А если допустим, тебе самому захочется стать девушкой и ощутить прелести любви и секса в женском теле? И не только в женском. Ты можешь обрести плоть кентавра, орка, эльфа, гнома, хоббита, Геракла, кого угодно. Может стать Суперменом, или Кинг-Конгом, даже суперроботом, или космическим кораблем.

Да кем угодно, в любое место и время… Воплотить любую фантазию, даже роман и гибридом лисы, фотоаппарата и апельсина с кактусом. Вот именно, что тебе будет только неподвластно… Все без исключения!

В том числе и те наслаждения, которые любая традиционная религия признала бы греховными и четко бы заявила — в Царствии Небесном такого точно не будет!

Перейти на страницу:

Все книги серии Месть Изгоя

Страстные приключения Изгоя
Страстные приключения Изгоя

В ней столкнутся герои первой и второй частей: несчастный юноша, ставший серийным убийцей, чокнутая «богиня» хитрый экстрасенс-развратник, Эдик с его новой подружкой, профессор психологии, Славик-костолом, молоденькая ведьма, опытный сыщик. Психологическая драма первой части сменится юмористическим сюжетом второй. В третьей части лихо закрученный детективный сюжет будет соседствовать с психологической драмой, любовью, мистической реальностью, множеством забавных ситуаций.Неожиданно исчезает подружка Эдика. А на следующий день кот приносит человеческое ухо. Оказывается, на Утрише исчезают люди. В поисках подружки Эдик знакомится с симпатичной ведьмочкой, а затем попадает в секту, где и находит свою сбежавшую подружку. Вскоре туда приезжает брат руководителя секты экстрасенс-шизофреник Шамай. А через несколько дней возле палатки Эдика находят изуродованное тело молоденькой ведьмы.

Алексей Владимирович Большаков

Самиздат, сетевая литература
Дети маркиза де Сада
Дети маркиза де Сада

Неожиданные отношения психически неустойчивого юноши и более устойчивой девушки проясняют для читателя лишь одну истину: лучшее средство от всего — хороший секс. Что такое здоровый качественный секс, парень понял по-своему и устроил безобразие с попыткой изнасилования.Он просто не знал, на кого напал. Похоже, что не только он, но и его напарница провела молодость в изучении наследия маркиза де Сада. По крайней мере первый час, пока дело не дошло до секса по согласию, дети очень грамотно истязают друг друга. Они режут друга ножичками, привязывают к кресту, насильно раздевают и одевают, запирают, заставляют писать диктанты, вешаются и совершают еще много неосмотрительных действий, в обычной жизни едва ли способных привести к зарождению взаимного чувства.И всё это в совершеннейшем фантасмагорическом коктейле из альтернативной истории и инопланетян

Алексей Владимирович Большаков

Остросюжетные любовные романы / Попаданцы / Романы / Дом и досуг / Образовательная литература

Похожие книги