Читаем Стратегемы полностью

Сурена, командующий парфянами, к Крассу, отступающему после крупного поражения и пытавшемуся идти через более высокие горы, опасаясь отчаянного сражения, отправил посла, чтобы он сказал: «Великий Царь заключает дружбу с тобой; показав римлянам мужество, он ныне желает показать человеколюбие». Красе, подозревая хитрость, не принял это предложение. Воины, удрученные и уставшие, принудили его, бряцая оружием, поверить варвару. Красе невольно шел пешком. Сурена же, будучи благосклонным, предоставил ему златоуздечного коня и попросил сесть на него. Сначала он сел на коня, а потом варварский конюх уколом заставил коня бежать, чтобы он занес Красса в толпу парфян. Октавий, один из командиров Красса, поняв обман, взялся за уздечку, а после того другой из хилиархов, Петроний; случилось так, что Октавий, обнажив меч, убивает конюха, а кто-то другой из парфян — Октавия, Эксатр Парфянин — Красса; он, отрубив его голову и правую руку, принес их к Великому царю парфян Гироду[1526]. А случилось, что царь в ту пору угощался и во время пирушки слушал Ясона Траллиана, трагического актера, представлявшего «Вакханок» Еврипида. Трагический актер пел как раз следующие стихи[1527]:

Мы несем с гор криворогую, недавно убитую в дом достойную добычу.

Несущие же голову Красса царю ее поднесли. Вслед за этим появился громкий крик и многочисленные рукоплескания, так что Экзатр, вскочив, сказал: «Эти стихи более подобает петь мне, чем трагику!» Царь обрадовался, почтил его дарами, коими было принято[1528], а трагику Ясону дал талант[1529].

42. Кельты

Кельты пошли походом на автариатов, и была долгая война. Кельты в пищу и вино подмешали ядовитые травы и, оставив их в палатках, сами ночью бежали, автариаты же, поверив, что они, испугавшись, тайно ушли, захватили палатки, и вином, и пищей беспрепятственно воспользовались, и тотчас, ослабев из-за сильного поноса, слегли. Кельты же, подойдя, убивали лежащих[1530].

43. Фракийцы[1531]

Фракийцы, сразившись с беотийцами возле озера Копаида[1532], будучи побежденными, убежав на Геликон[1533], заключили договор с беотийцами на несколько дней, в которые они решили удалиться; беотийцы же, ободрившись победой и поверив договору, Афине Итонии совершая жертвоприношения, праздновали победу. Фракийцы, пока те совершают жертвоприношения и празднуют, к безоружным ночью приступив, многих убили, а многих взяли живыми. Когда же беотийцы обвинили 'их, что они нарушили договор, фракийцы отвечали, что никаким образом договор не был нарушен, ибо днем условия договоров связывают дни, относительно же ночей никакого договора с ними заключено не было.

44. Скифы

1. Скифы, намереваясь сразиться с трибаллами[1534], объявили земледельцам и коневодам, чтобы, когда они увидят их, сходящихся с врагами, показали издали табуны скачущих коней. Они явились, а трибаллы, большое количество людей и коней увидев вдали, из-за поднявшегося облака пыли и раздавшегося крика посчитали, что верхние скифы союзниками идут к ним, испугавшись, убежали[1535].

2. Скифы опустошали набегами Азию. Скифянки от рабов родили детей. Рабы возвратившихся хозяев не приняли. Началась война. Рабы, вооружившись, отрядами выступила навстречу. Один скиф, опасаясь отчаянного боя, посоветовал оружие и луки отбросить, а угрожая плетьми, идти на рабов. Они, угрожая плетьми, напали, те же, не перенеся способ обращения, свойственный рабству, тотчас быстро убежали[1536].

45. Персы

1. Персы при Микале[1537], имея подозрительными самосцев и милетян, приказали им охранять вершины Микалы, на словах, как знающие эту местность, а в действительности, чтобы они, присутствуя, не погубили и других ионийцев.

Персиянки

2. Персы сражались с мидянами. Кир командовал персами. Ойбар, сатрап Кира, обратился в бегство, и сколькими персами он командовал, все побежали вместе с сатрапом. Именно тогда персиянки, выйдя навстречу бегущим, задрав вверх короткие хитоны, сказали: «Куда вы бежите? Или вы снова стараетесь войти туда, откуда вы вышли?» Речь женщин пристыдила персов, и они, вернувшись к битве, обратили в бегство мидян[1538].

46. Тавры[1539]

Тавры, скифский народ, всегда, намереваясь приготовиться к бою, вскапывают позади себя дороги и, сделав их непроходимыми, таким образом сражаются, чтобы, не имея возможности бежать, победить или погибнуть.

47. Троянки

Пелленцы[1540], отплыв из Трои, пристали к Флегре[1541]. Плененные троянки, когда эллины сошли на землю, не перенеся скитания, сожгли корабли. Анфия, сестра Приама[1542], уговорила пленниц сделать это; эллины же, имея недостаток судов, захватили место, ныне называемое Скионой, и, основав город, вместо Флегры назвали его Палленой[1543].

48. Салматиянки

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Тесей
Тесей

Эта книга после опубликованного в 2022 г. «Геракла» продолжает серию «Боги и герои Древней Греции» и посвящена остальным знаменитым героям- истребителям чудовищ Персею, Беллерофонту, Мелеагру и Тесею. Вторым по известности героем Эллады после безмерно могучего Геракла, был Тесей — обычный человек, но он быстр и ловок, искусен в борьбе, осторожен и вдумчив и потому всегда побеждает могучих разбойников и страшных чудовищ. Завидуя славе Геракла, Тесей всю жизнь пытается хоть в чем-то его превзойти и становится не только истребителем чудовищ, но и царем- реформатором, учредителем государства с центром в Афинах, новых законов и праздников. В личной жизни Тесей не был счастлив, а брак с Федрой, влюбившейся в его сына Ипполита от Амазонки, становится для всех трагедией, которая описана у многих писателей. Афинские граждане за страдания во время войны, вызванной похищением Елены Прекрасной Тесеем, изгоняют его остракизмом, и он, отвергнутый людьми и богами, бесславно погибает, упав со скалы.

Алексей Валерьевич Рябинин , Андре Жид , Диана Ва-Шаль , Сергей Быльцов

Фантастика / Классическая проза / Прочее / Античная литература / Фантастика: прочее