Стратегия обмана. Трилогия (СИ)

   А через неделю в кабинет монсеньора Ройбера принесли свежий номер журнала "Боргезе". После прочтения одной из статей епископ, бледный и взволнованный, выбежал в приёмную и протянул открытый журнал отцу Матео:

   - Посмотрите, посмотрите! - глотая ртом воздух, причитал он.

   Отец Матео испугался, что епископу стало плохо с сердцем, но увидев крупный заголовок, сам на минуту онемел. "Масоны в Ватикане" - так называлась статья. А далее шёл список из сто двадцать прелатов католической церкви, кто по словам автора принадлежит к масонскому братству.

   - Статс-секретарь, его заместитель - пытаясь успокоиться, перечислял монсеньор Ройбер. - префекты, нунции, даже личный секретарь папы!

   Отец Матео пробежал текст взглядом. Точно, Паскуале Макки, принят в некую ложу ещё 23 апреля 1958 года за номером 5463-2 под псевдонимом МАПА, видимо, по первым буквам имени и фамилии. Да, отец Макки, конечно, мало приятный в общении человек, а с его настойчивой привычкой контролировать каждое движение папы, решать, кто с ним достоин говорить, а кто нет, кого назначить на ту или иную должность, а кого попридержать - зная это, не так уж и трудно поверить, что он масон и продвигает по ватиканской служебной лестнице своих братьев. В частности, своего друга епископа Марцинкуса. И какое совпадение, он тоже есть в этом списке - принят в ложу в 1967 году. Отец Матео попытался вспомнить послужной список епископа. Если он стал масоном в 1967 году, то уже на следующий год получил епископскую хиротонию, ещё через год стал секретарем ИРД, а ещё через два - его президентом, на коей должности пребывает по сей день и довольно неплохо себя чувствует - чем не плоды братской взаимопомощи? Особенно если учесть, что епископ Марцинкус первый американец, кто взлетел так высоко по карьерной лестнице в римской курии. Особенно если учесть, что итальянские ложи контролируют масоны из Штатов.

   На всякий случай отец Матео проверил, есть ли в списке имя опального архиепископа Буньини - точно, есть, в рядах масонов он состоит с 1963 года.

   - Это же скандал, - продолжал монсеньор Ройбер, - конгрегации поручат во всем этом разобраться. Здесь же имена кардиналов, епископов и высокопоставленных мирян, и не только из Рима.

   - Здесь имена статс-секретаря и его заместителя, - холодно напомнил отец Матео, - так что могут не поручить.

   - На что вы намекаете? - насупился епископ.

   - На то, что архиепископ Ганьон два раза писал доклад о коррупции в Ватикане. И что, разве кто-то этот доклад прочёл?

   - Но это ж совсем другое, - слабо возражал монсеньор Ройбер, - здесь имена конкретных людей, и их ославили на всю Италию.

   - Вот и посмотрим, - только и сказал отец Матео, - время покажет, нужно ли кому-нибудь это расследование или нет.

   С этого дня, прохаживаясь по коридорам и улочкам Ватикана, он принялся неустанно наблюдать за людьми, их лицами и жестами. Отец Матео прекрасно помнил весь список ложи и ватиканских служащих из него знал в лицо. И он начал сравнивать. Кто-то был зол, кто-то растерян, кто-то напуган, а кого-то просто веселило, что про него написали такую глупость, будто он масон.

   Под вечер, направляясь к воротам Святой Анны, отец Матео увидел раздраженного епископа Марцинкуса и недовольного отца Паскуале Макки.

   - Синдона, мерзавец, мутит воду, - шипел епископ на ухо Макки, и отец Матео следуя за ними поодаль, мог это слышать, - всё не может успокоиться в своем Нью-Йорке.

   - Ты ошибаешься, Пол, - тихо отвечал ему папский секретарь, - он грозился опубликовать список пятисот своих вкладчиков, а не это.

   - Но тогда кто его опубликовал?

   - Не знаю Поль, не знаю.

   Потом они сели в автомобиль с ватиканскими номерами и покинули пределы града, так и не заметив, шедшего за ними отца Матео.

   На следующий день он отправился в кабинет кардинала Оттавиани "на чашечку чая". Обсудить было что.

   - Сколько пап за двести с лишним лет разоблачали масонство, - сетовал кардинал, - сколько булл было написано, а теперь всё словно забыто.

   - Мне кажется, - поделился сомнениями отец Матео, - что этот список верен лишь отчасти. Если половина информации правдива, то другая абсолютно не имеет никакого отношения к действительности.

   - Интересное замечание, - признал кардинал. - Но если имена подлинных масонов смешаны с именами безвинно оклеветанных людей, зачем тогда публиковать в печати такой список?

   - Кто знает? Может для того, чтобы внести смятение, запутать, сбить с толку. Те, кто найдут своё имя в списке ватиканских масонов, при этом масонами не являясь, будут считать его не более чем шуткой, а всех упомянутых - невинно оклеветанными, даже если это вовсе не так. А может список опубликовали для того, чтобы намекнуть посвященным, что в следующий раз вместо подставных имен появятся другие, более чем подлинные.

   - Так вы думаете список неполный?

   - Одна знакомая нам обоим княгиня то ли в шутку, то ли всерьёз, сказала, что в ватиканской иерархии масоны могут иметь сан выше кардинала. Так что, кто знает?..

   - Вы правы, - безрадостно согласился кардинал, - Этот список - полуправда, которая хуже лжи. А что статс-секретариат?