Стратегия одиночки. Книга седьмая (СИ)

Крутанув Разящий Шелест так, что от поднятого ветра задрожали листья на соседнем деревце, задумался о выборе дальнейшей дороги. Основная цель оставалась неизменной, вернуться к Кейташи и поучаствовать в финальной стадии создания моего доспеха. Также было бы совсем нелишним ещё раз посетить Усыпальницу Богаша и вытащить оттуда тёмные артефакты, тем более у меня теперь, благодаря встрече со Скалли, есть в чём их вынести. Пользы от этого не очень много. Но, во-первых, помогу хорошим людям, и, во-вторых, деньги лишними не бывают.

Но от того места, где я сейчас нахожусь, в область Рур можно попасть двумя путями. Первый тот, который запланировал изначально, на юго-запад до города Нимарц и оттуда Вратами до Стольмина, от которого уже рукой подать до Усыпальницы. Второй же несколько длиннее, до города Паланат, где тоже есть Врата Сундбада, и ведёт прямо на юг. Его преимущество в том, что по пути можно заглянуть в малый храм Аэрада, о котором упоминал Рихард. Когда-нибудь мне всё равно придётся посетить один из храмов бога Летописца, так почему не сейчас?

Эта мысль показалась довольно интересной. Но подумав минут пять, всё же остановился на первом варианте. Храм Аэрада, конечно, интересен, но чтобы найти что-то стоящее в древних летописях, мне потребуются дни или даже недели. А на данном этапе я не могу себе позволить подобную потерю темпа. Конечно, было интересно, как жрецы бога Истории примут Шерифа Книги, с учётом того, что Ишид и Аэрад часто выступали союзниками во многих конфликтах богов. Да и то, что на меня явно обратил внимание Сундбад, с которым у Аэрада были, можно сказать, дружеские отношения, так как один прокладывал новые Пути и постоянно влипал в приключения, а второму было интересно всё это записывать, то вполне вероятно, что к моим просьба жрецы Летописца отнесутся с благосклонностью. Но это и правда может подождать. Определившись, поправил лямки рюкзака и, сориентировавшись по звёздам, побежал на юго-запад.

Как обычно, бежал я не просто так, а не забывая тренироваться. Разумеется, львиную долю этих тренировок посвящал «Доспеху Духа», пока ещё были свежи наставления мастера Багтана. И то, что на ходу было очень трудно поймать чистую нить праны, что осложняло процесс, было также неплохой тренировкой. Потому как заклинания, подобные Доспеху, часто приходится накладывать далеко не в спокойной обстановке.

Через час понял, что ничего не получается. Но вместо того, чтобы отложить занятия до привала, разбил заклинание на составные части: выделение чистой праны, плетение потоков и непосредственно финальная стадия — наложение Доспеха. После чего принялся отрабатывать только первую часть. Подобное разделение заклятий на блоки не принято на Айне. А точнее, магические практики этого мира пока не дошли до подобных методик. Меня же подобным методам освоения сложных заклинаний в Прошлом Цикле обучила Ариэн. Точнее, не она лично, а я присутствовал на общих занятиях её гильдии, где будущая богиня Стихийной Магии делилась с согильдийцами своими наработками.

К Нимарцу, который оказался довольно большим для этих мест городом, тысяч на пятьдесят населения и столицей королевства, я вышел ближе к обеду. Что было очень хорошим результатом, так как от города до Тронного Пика по прямой было примерно километров двести. За это время я научился подхватывать чистую прану довольно уверенно, но сам процесс пока был небыстрым. На эту фазу заклинания у меня уходило почти пять минут, что совершенно неприемлемо в боевой обстановке. Тем не менее, я всё равно был доволен, так как научился выделять чистую прану из Ядра довольно уверенно и точно. А что касается длительности процесса, то исправляется это тренировками и ещё раз тренировками.

Нимарц встретил меня галдящей толпой перед воротами. Миновав эту очередь и предъявив Знак Шерифа страже, я беспрепятственно зашёл внутрь. Вначале подумал, что в городе проходит какая-то ярмарка, настолько здесь было много народу, но быстро понял, что это не так. Город бурлил, по его улицам, несмотря на относительно раннее время, ходили толпы пьяных людей, которые во всё горло восхваляли щедрость Сундбада. Это меня, мягко говоря, удивило. За оба Цикла я впервые видел подобное. Народ возносит хвалу щедрости бога Путей? Это было необычно и странно. Попытался расспросить прохожих, из-за чего праздник, но никто из них не смог ответить что-то внятное.

До центральной площади пришлось буквально прорываться через плотные толпы людей, активно работая локтями и корпусом. На каждом перекрёстке стояла подвода с бочками полными пива и вина, которые бесплатно разливались любому желающему. Это объяснило, как толпу крестьян перед воротами, так и количество пьяных на улицах. Такое бывает во время праздника Сино или при коронации, или при свадьбе королевских особ, но чтобы так все восхваляли Сундбада? Весь мой опыт пасовал перед этим фактом. Жрецы бога Путей те ещё скряги, и что же должно произойти, чтобы они решили напоить ВЕСЬ город?