Стражи волшебных миров

Религиозные власти решили побороться за чистоту веры и отменить идолов, иконы и ангелов.

Население восстало почти всё. Из ниоткуда появились самозваные вожди народа, которые говорили, что священники официальной церкви все как один перешли на сторону бесов и думают только о наживе, что необходимо отменить церковь и что священники в новой церкви должны сами себе зарабатывать на жизнь. Говорили, что невозможно отказаться от икон, что народ молится не иконам и что иконы — это не более, чем окна к Богу и ангелам.

Воевали увлечённо, разнесли всю страну по камешку. На этом фоне даже соседние государства северных монофизитов и южных человекоспасителей стали казаться спокойными мирами. Население побежало в эти государства. В итоге в государстве Самоначи осталась едва десятая от былой мощи. При этом в нём осталось две религии — традиционная, с иерархической церковью, без икон, и новая, без освобождённых священников и с иконами. На стороне последних было большинство населения. Сторонниками иерархической церкви были в основном богатые люди и люди во власти. Такое устройство было больше похоже на тлеющий костёр, чем на стабильное государство.

В Первостане учение Бога-из-Огня не приняли. Его не преследовали, оно просто не вызвало интереса. Народ государства был поглощён войной с южным государством, обращением в рабство военнопленных и очень гордился успехами. Кроме того, ещё свежа была память о том, как их боги помогали им советами и на войне, и при государственном строительстве. Основав несколько совсем маленьких общин, проповедники ушли на север и на восток.

В Восточном государстве учение Бога-из-Огня приняли с восторгом. Сначала это была дальняя экзотика, потом появились первые люди с пониманием, которые объяснили окружающим, что без этой Благой Вести не жить. В немалой степени принятие религии позволило избавиться от комплекса неполноценности по отношению к государству ССПЛ и Первостану, которые совсем недавно в войне с рогатым народом ходили через земли Восточного государства, как хотели.

В землях рогатых проповедники сначала были встречены прохладно. Рогатые люди восприняли проповедь религии любви и требование беззлобия как хитрую задумку безрогих людей с целью ослабить рогатых. Но преследовать проповедников не стали. А потом, после того, как в первых общинах люди стали понимать, что с ними происходит, религия стала распространяться как пожар. Во многом успех был обеспечен памятью о недавнем упоением исключительностью и мечтами о господстве. Рогатые сообразили, что именно это привело их к катастрофе, и приняли религию отказа от гордости как противоположность недавней ошибке. Появление религии Бога-из-Огня в земле рогатых совпало с их исходом на пустующий континент. Рогатые сумели сохранить память о том, что к востоку лежит пустующий континент, кроме того, они смогли утаить эти знания от людей ССПЛ. Когда их общины на выделенных им ССПЛ северных землях окрепли, они стали потихоньку строить небольшие корабли и переселяться на пустующий континент. Рогатым не разрешили создавать своё государство, но предоставили автономию с широкими правами, чем они и воспользовались. Уходили они понемногу, так, чтобы отток не был заметен. Исход шёл под идею создать на новом континенте праведное государство с религией Бога-из-Огня.

Северные земли рогатые покидать не собирались. Власти ССПЛ вели себя честно, рогатых не обижали. Рогатые это оценили, как и то, что ССПЛ спасло их от войск Первостана. Земли оказались богаты рудами, и рогатые неожиданно для себя стали центром металлургии, что сделало их очень богатыми.

В ССПЛ религию Бога-из-Огня восприняли с недоумением. Государство росло, осваивали новые земли, всё росло и ширилось. В ССПЛ до сих пор действовала та религия, которой мы учили ещё первых людей. Это было поклонение Создателю Вселенной с набором необходимых правил. Считалось, что люди живут много жизней и набирают мудрость от жизни к жизни, как и карму, которая возвращает людям всё, что они сделали другим, хорошее и плохое. Говорилось, что надо быть добрым и благотворным. Про Преображение и принятие полного беззлобие там не говорилось, но этим никто и не интересовался. Людям хватало общих призывов к добру. Общее противостояние суровой природе и хищникам выработало добродушный характер, люди ценили сочувствие и взаимную поддержку. Именно поэтому войска ССПЛ в недавней войне не участвовали в геноциде рогатых, именно поэтому решение властей спасти часть рогатых не встретило в армии никаких возражений.

Первое время люди в ССПЛ просто не поняли, чем новая религия отличается от старой. Бог рядом? Мы и так это знали. Нам недавно посланник от Бога помогал войну выиграть. Нужно быть добрым? Мы стараемся изо всех сил. Кроме того, всё, что приходило с юга, вызывало в народе большое подозрение. Люди привыкли, что на юге творится сплошная неправда, порабощение и обман.

Общины новой религии возникли, но их было совсем мало.