Стрим

Катя скоро возвращается из Лондона. Говорит, что насовсем. Не нравится ей там, не нравятся культура, стиль общения, парни, еда и климат. Говорит, хочет жить в России, с ее снегами, морозами, душевными и загадочными людьми. Я спрашиваю ее: ты уверена, дочка? Ты не путаешь, после пяти лет вдали от родины, грязь по колено, серое небо и такие же серые толпы с загадочностью и душевностью? Соотечественникам ты интересен до тех пор, пока они могут что-то с тебя поиметь… А когда прожуют и выплюнут шкурку, пойдут дальше… Ведь всегда нужно двигаться дальше…

Стоит зайти в «Пятерочку» – я недавно зашла за влажными салфетками, пролила кофе в машине – сразу многое становится понятно о нашей родине. Какие-то китайцы или вьетнамцы орут, какие-то тетки с фигурами бочонков затариваются дешевыми углеводами. Мужики в многодневных запоях, с четкими признаками распада на лицах, покупают водку, про которую страшно подумать, из какого антифриза она сделана… Грязь, хамство, убожество и нищета. Может быть, Наташа так чутко реагирует на нищету как раз потому, что в ней выросла? Она слышит ее в себе физически, как некий постоянный напоминающий камертон? И хабальство это в ней тоже оттуда, из бесконечной «пятерочки», из народной потребительской корзины с синей курицей и гнилой картошкой по акции?

Пытаюсь что-то донести до Кати, но она же упрямая, вся в меня: хочу в Москве пожить, и все тут! А у нее здесь ни знакомых, ни подруг, никого, кроме меня. Вот как она здесь парня себе найдет? И кого? Охранника Витю?.. Во всех хороших семьях нашего круга дети уже переженились.

Даже я, даже я! – не развожусь со Славой. Потому что так привыкла. Потому что так удобно. Потому что – что люди скажут. О, эта великая, неубиваемая женская оправдашка – «что люди скажут»! Потому что я со своим положением, доходом, сексапилом и интеллектом больше никого не найду. Потому что вокруг – либо охранники вити, либо державные морды из УБЭПа, которым уже по десять раз все сказала по поводу «хорошего ресторана», дальнейшее направление указала ясно и денег на дорогу, сколько надо, дала.

И как вишенка на всем этом говноторте – Слава: говорит, шлюх в моем доме не будет, как только приедет Катя. А ты, мол, если что-то не устраивает, всегда можешь уехать из моего дома. Мы с Катей прекрасно будем жить без тебя. Ну уж нет, сука! Я тебе дочь не отдам! И шлюх твоих терпеть больше не намерена. Сегодня вынимала из слива волосы какой-то крашеной проститутки… Сдирала с кровати постельное белье с явными следами… Боже, можно ли пасть ниже?!

Вот как бы Славу опрокинуть с его говнобизнесом? Того майора из УБЭПа на него натравить, типа распространение порнографии? В обмен на небольшую личную благодарность этому менту… Чтобы Славины яйца под каблуком у меня были. Чтобы сидел дома тихо и изображал верного мужа и любящего отца. Чтобы у него никогда ни на кого больше не встал. Иначе это бесконечно будет продолжаться. Сука, ненавижу.

А Наташа прямо какая-то очень хорошая девочка. В ЦУМ ее надо. И надо их с Катей познакомить, вот что. У них, конечно, совсем разный бэкграунд. Но они ровесницы. Они обе мне дороги. Может быть, они смогут подружиться, в их возрасте это легко происходит.

И они даже внешне так похожи. Сколько раз хотелось Наташу Катей назвать.

28

Кажется, я стал понимать Алексея с его поэтизацией «Пятерочки». Все-таки интересно, откуда у моего юного соседа это острое пенсионерское чувство восторга от акционной выгоды? На фоне постоянной нужды и экономии? Но ведь он где-то учился, где-то работает. Откуда у него это понимание бедности, даже какого-то мазохистского наслаждения постоянной бедностью и редкого ее преодоления? Леша не просто хорошо понимает, что такое бедность. Он смотрит на все как бы изнутри бедности. Глазами самой бедности.

Рядом с ближайшей к нам «Пятерочкой» вьетнамское общежитие. И в этом магазине вьетнамцы представлены постоянно и в большом количестве. Возможно, это у них некий клуб. Никакого снобизма с моей стороны. Для меня «Пятерочка» тоже стала своего рода клубом, куда я теперь хожу провести время наедине с собой, отдохнуть немного от Лешиного занудства. А вьетнамцы ходят группами, как и положено в клубе, и громко и все разом разговаривают.

И сегодня опять на соседней кассе орет толпа вьетнамцев, и почему-то подряд бьются две бутылки. Охранник идет туда, но скоро возвращается. Видимо, инцидент исчерпан безропотной оплатой. И вьетнамский хор даже на минуту стихает. За мной стоит женщина с ребенком в инвалидной коляске. Пацан хватает все, до чего может дотянуться в прикассовой зоне, и кидает на ленту на мои покупки. Мать все это сгребает назад вместе с моими бананами. Я извиняюсь перед женщиной, что доставляю ей лишнее беспокойство, и пытаюсь вернуть назад свои бананы, отделяя их от сникерсов пацана.