Заявив, что материя имеет самостоятельное существование, Аристотель, по существу, ввёл ПОСРЕДНИКА между пустотой и образом, то есть между Богом и его тварями соответственно. Таким образом, материальные формы обрели самостоятельное, не связанное друг с другом существование. Это видение Аристотеля легло в основу теории Ньютона.
2. Геоцентрическая, птолемеева система мира была заменена на гелиоцентрическую систему Коперника (XVI в.). В птолемеевой системе земля была в центре, а Солнце и небосвод со звёздами вращались вокруг неё. Вместе с землёй каждый человек становился центром мира, весь небосвод вращался вокруг него.
В гелиоцентрической системе мира человек превращается в песчинку, которая вращается вокруг Солнца, а то, в свою очередь, вращается вокруг неведомого глазу центра Галактики. Помыслы человека были все перенаправлены с земли на небо.
Кроме того, мужчина потерял центр внутри себя, то есть он потерял самостоятельность и самоценность и теперь вынужден искать опору вовне. Он вынужден создавать опоры в виде денег, знакомств, положения, карьеры, чтобы почувствовать себя мужчиной.
Человек перестал быть центром, поэтому все усилия демократического общества и государства сделать человека и его права главным приоритетом будут всегда и везде обречены на неудачу. Сама демократия в принципе невозможна, когда человек ничто, пылинка.
3. Появилась механистическая теория Ньютона о том, что Вселенная состоит из отдельных кирпичиков (XVII в.) – бесконечно малых материальных точек, которые существуют сами по себе и взаимодействуют друг с другом случайно. То есть всё, что происходит с человеком в жизни, все явления Природы, катаклизмы – всё это случайности, которые не зависят от сознания человека. Это называется «ньютоновской логикой». Мы все в ней живём: ей нас учат родители, школа, университеты.
Циклы помогают очень хорошо проследить причинно-следственные связи, но помимо циклов существует видение, позволяющее ясно видеть и чувствовать связи вещей и явлений, даже удалённых друг от друга во времени и пространстве. С отрицанием женского начала это видение пропало, мир и жизнь стали непредсказуемыми и опасными.
4. В 16–17 веках трудами Иосифа Скалигера и Дионисия Петавиуса появляется линейная шкала хронологии древней и средневековой истории, то есть в мире появляется линейное время, направленное из прошлого в будущее. В конце 17 века в Англии изобретаются современные часы с минутами.
На земле время течёт циклично, можно даже утверждать, что его на Земле вообще нет, потому что ничего, кроме дня и года, на Земле нет, а они повторяются циклично. День и год можно рассматривать как точки, в которых поток времени замкнут на самого себя. Предки, чтобы получить линейное время, пользовались летоисчислением по индиктам, в которых три временных круга: круг Солнцу, круг Луне и круг в 15 лет были замкнуты друг на друга как в зубчатой передаче и, кружась друг вокруг друга, создавали линейную шкалу времени.
Вновь созданная хронология истории в самом начале была подвергнута сильной критике Исааком Ньютоном как неверная в своей основе. Она подвергалась критике известных учёных-историков и последующие века. Это позволяет предположить, что известная нам сейчас история неверная. Решающий прорыв в исследовании настоящей хронологии истории сделал в начале 20 века Морозов Н. А., а вслед за ним в конце 20 века – математики Фоменко А. Т. и Носовский Г. В.
1. Создал время, в котором нет места настоящему, – за проживание настоящего, за нахождение в здесь и сейчас отвечает женское начало.
Линейное время направленно из прошлого в будущее, при этом прошлое отрицается самим потоком времени, а будущее отрицается, потому что ещё не наступило, поэтому в линейном времени нет ни прошлого, ни будущего. В линейном времени также нет и настоящего: оно отрицается, поскольку человек мыслями живёт в будущем, в своих исполненных желаниях, оно более настоящее для него.