Читаем Строгановы полностью

Зодчество Строгановых также оставило значительный след в русском искусстве. «Одним из средств прославления своего имени, богатства и могущества было покровительство искусству, выразившееся в постройке величественных храмов и монастырей, организацию живописных мастерских и различных художественных ремесел. Дошедшие до нас храмы Строгановы строили «и по себе на память и на поминок ныне и впредь», как о том гласит летопись на стенах Благовещенского собора в Сольвычегодске XVI века» (19). На деньги Григория Дмитриевича Строганова, получившего от Петра I восемь жалованных грамот на новые земли и объединившего в своих руках все строгановские вотчины, в 1689–1693 годах в Сольвычегодске были построен Введенский собор, в 1694 году в Устюжне Казанская церковь, в 1694–1697 году в селе Гордеевка Смоленская церковь; в те же годы в Нижнем Новгороде был построен собор Богородицы (Рождественская), в 1693–1699 годах – Иоанно-Предтеченская церковь Троице-Сергиева монастыря.

В 1686 году царем и государем всея Руси стал Петр Алексеевич. Последний именитый человек Григорий Дмитриевич Строганов активно участвовал в петровских реформах, был пожалован портретом Петра I, украшенным бриллиантами. Он скончался в 1715 году в Москве. В награду за помощь и труды в 1722 году Петр I пожаловал трем его сыновьям – Сергею, Александру и Николаю, – баронский титул – до этого баронский титул получил лишь один из любимцев царя П. Шафиров. В честь этого события были построены три церкви – Александром в Великом Устюге, Николаем – в Нижнем Новгороде, а Сергеем – в пермских вотчинах [Прим. 34]. Описание баронского герба сохранилось:

«Герб рода барона Строганова, имеющего титул Римской Империи графа.

Щит горизонтально разделенный имеет две части, из которых в верхней в красном поле изображена серебреная медвежья голова с продолговатою шеею, обращенная в правую сторону. В нижней части белый мех, и во оном же щите с правого угла к левому видна золотая волнистая перевязь, имеющая три железа копейных. На щите наложена графам свойственная корона и на оной три увенчанные шлема, украшенные клейнодами; из них на среднем изображен черный орел с распростертыми крылами; на крайних: с правой стороны медвежья голова серебреная, а с левой стороны соболья голова черного цвета. Намет на щите красной и золотой, подложен серебром и лазоревым цветом. Щит держат два соболя. Сии соболи, равно и медвежья голова, изображенная в щите и на поверхности шлема, означают, что предки баронов Строгановых способствовали к приобретению Сибири, и оказали важные службы и помощь к сохранению городов княжества Пермского» (64).

В середине XVIII века все три ветви Строгановых уже почти не занимались производством и торговлей, перепоручив все главноуправляющим, управляющим и приказчикам. Богатейшие люди своего времени постоянно жили в Москве и Петербурге, служа дипломатами, военными, высшими чиновниками. Строгановы добились высоких придворных постов [Прим. 35], в 1761 году стали графами Священной Римской Империи, а в 1798 и 1826 году – и графами Российской империи.

«Герб первого графа Строганова (сохраняемый в потомстве графа Сергея Григорьевича) представляет щит, разделенный горизонтально на 2 части. В верхней – в красном поле серебряная медвежья голова, обращенная вправо. В нижней части – белый мех, от левого нижнего к верхнему правому углу – диагональная золотая волнистая полоса и на ней два копийных железных наконечника. Посреди герба золотой малый щиток с русским двуглавым орлом, имеющим на груди вензелевое изображение имени императора Павла I. На гербе графская корона и на ней 3 серебряных шлема. Нашлемники: средний – графская корона с двуглавым орлом на ней; по бокам дворянские короны, из которых на правой – серебряная медвежья голова, а на левой – голова черного соболя. Намет справа – красный, подложенный серебром; слева – голубой, подложенный золотом. Щитодержатели – черные соболи.

Герб вторых графов Строгановых представляет отмену от предыдущего в следующем. На золотой диагонали в нижней части щита не два, а четыре копийных наконечника. Средний щиток имеет не золотое, а голубое поле, и имя императора Николая I внесено на груди орла в голубом же щитке. В нашлемниках: среднем – возникающий государственный орел; в правом – рука в серебряных латах держит золотой крест; в левом: – обращенная в противную сторону рука в латах держит шпагу. Наметы: справа – серебряный, подложен голубым; слева – золотой, подложен красным. Щит гербовый тоже держат соболи. Но еще под щитом девиз: «Feram opes patriae, sibi nomen». В остальном гербы обеих линий сходны» (42).

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
История империи монголов. До и после Чингисхана
История империи монголов. До и после Чингисхана

Появление монголов на политической карте средневекового мира было столь неожиданным, что новых претендентов на передел земного пространства многие восприняли как Божью кару. Первыми пришли в ужас от столкновения с ними мусульманские страны Средней Азии. Следом Божья кара направила удар на восточную Европу, и теперь возопили христиане. Божьей карой они казались и европейцам, и азиатам, поскольку сами стояли как бы вне религиозной игры, исповедуя тенгрианство. Они создали свою Великую империю, но в конце концов от нее не осталось ровным счетом ничего. Век за веком они отступали все дальше и дальше — из Восточной Европы, из Средней Азии, из Индии, из Китая: припечатав намертво чужие границы, они откатились назад. Из дворцов среднеазиатских и китайских ханов, из дворцов Великих Моголов они вернулись к кочевому скотоводству, в юрты и степи. Божья кара установила границы мира, а сама вернулась на родину. Об этой удивительной истории монголов и пойдет речь.

Лин фон Паль

История