Наш радикальный национализм вполне представим, как именно идеологический русский запой - замкнутый, угрюмый, самоубийственно агрессивный, и, в конце концов, невменяемый совершенно.
***
Вопль нереализованного поколения:
НАС НЕ ПОЗВАЛИ!
***
Знаменательна непреходящее обожание Запада и всей либерально апостасийной тусовки к этим двум великим фигурам: Достоевский и Чехов, что в провиденциальном смысле похоже более на месть, нежели на подлинное признание. Как изощряются узаконить их в роли адвокатов дьявола, с каким энтузиазмом и тщанием! Всё то, что так безжалостно было обличаемо этими классиками, нынче едва ли не захлёбывается от преклонения и восторга перед своими гениальными обличителями. Какие кульбиты! Перекроили и переиначили все их знаменитые романы и пьесы, изгаляются кто во что горазд...
Всё низкое и презренное нашло таки себе надёжную "крышу".
***
А КРИЗИС-то в том, что справедливость и милость - от БОГА, а напрасные законы и напрасные жертвы - от человеков.
***
Зима выдалась на редкость морозная, заповедная...
Снега легли глубокие, удерживающие, потаённые...
Что-то будет?
***
Ушёл Андрей Вознесенский.
Всё ещё прощаемся с XX-м веком.
Его поэзия, расколотая на метафоры, эксцентрику сленгов и терминов, была во многом созвучна эклектике современности, но голос России в ней случаен и фрагментарен, как, в общем, и всё остальное.
Он мог бы быть хорошим конструктором или фокусником.
Он умел гениально сшибать слова, убивая смыслы.
***
(моя советская юность)
Мы сваливали со школьных уроков, и целый день шатались по Кремлю (тогда - во времена СССР - это было свободно и за сущие копейки!), а Московский Кремль, это в первую очередь его соборы; мы заходили туда, смотрели на фрески (а они смотрели на нас, по нашему стойкому ощущению), читали надписи на надгробиях великих святых, и великих князей... Что нас тянуло туда? Думаю, дух истории, нашей русской родной истории, дух наших предков. Да, мы выходили из этих храмов, да, снова вбегали в свою советскую жизнь, никак, вроде бы, не совместную с православным духом... но, всё же, самым краешком чувства, и не отделённые от него, бессознательно имея в себе то, что оно - православие, и всё, что с ним связано - имеет к нам какое то отношение, что и мы причастны к тому, что торжественно хранится внутри кремлёвских соборов... Мы входили в единственный тогда действующий храм Новодевичьего монастыря на вечерню Страстной недели, обшиканные сгорбленными старушками, и глазели на то, как наша незнакомая сверстница стоит на коленях и кладёт поклоны (одно из самых сильных впечатлений!), как стоят со свечками люди, которых мы встречаем ежедневно в толкучке будней, на их лица, обращённые к алтарю, в которых не было лжи и притворства, и наша всегдашняя насмешливость разом сходила с нас. Зачем мы входили в храм? Любопытство? Тяга к непознанному? Поиски приключений? Несомненно. Но было что-то ещё, что не поддаётся формулировкам. Мы слонялись под стенами храма в чернильном весеннем сумраке, рядом краснели окошки человеческого жилья, с похожими на тыквы абажурами... лился свет из открытой двери, и пахло ванильным тестом... сидели на стульчиках ласковые старички, и мы понимали, что всё это как-то связано с тем, что мы видели в церкви...
Ставши взрослым, женатым, семейным, я вошёл в Божий храм в Сокольниках среди бела дня, и попросил позвать какого-нибудь священника. Я решил принять крещение, потому что всеми ноздрями души почуял: НАДО, и точка. И ничто, никакие старушки-погрызушки (добрейшие в душе создания!), ни смрадный запах изо рта чем-то недовольного батюшки, ни тысячи прочих сомнений, советов, наветов, подначек "доброжелателей" - ничто уже не могло изменить моего намерения.
***
Лето Огненного Посещения БОЖИЯ.
Июль и август - 40 градусная жара. Всё в дыму. Горят леса и деревни, дымится в неукротимом огне Россия:
"Покайтесь, ибо приблизилась геенна огненная!"
Вспомнилась вдруг "Хромая лошадь"...
И тут, оказалось, есть ещё светочи в Русской Земле!
Простой русский пожарный Алексей Васильевич Галкин отказался от предложения премьера Путина "улучшить жилищные условия" как пострадавшему от пожара: "Это будет подло по отношению ко всем оставшимся без крова". В общей беде он не отделял себя от народа. Это в наш-то озлобленный потребительски-хваткий век!
Дай нам БОЖЕ всем такого огненного очищения совести.
***
Преодолеваю жизнь, как могу, как умею... Как вынужденный жить на земле под небом... с Тобою, Господи!
***
Очумелая, измудоханная Россия...
ГОРЕ, что пропала в нас русская жизнь!
Мы потеряли умение жить по-русски, променяли на либеральную чечевичную похлёбку, мы готовы быть кем угодно, мы дохнем в беспамятстве.
На кого мы похожи стали? Во что нас превратили? Что мы позволили сотворить над собой?..
Когда-то Василий Макарович спрашивал: что с нами происходит? Посмотрел бы на нас сейчас, так, поди, руки бы на себя наложил.