Читаем Сумасшедшая хронология полностью

Сен-Жермена всегда описывают 40—50-летним человеком, но это не потому что он не стареет. Просто время Петра I, Павла I и Александра I – это одно время, Сен-Жермен жил жил в 19 веке, он обычный человек, Не Кощей Бессмертный. Нам повезло, что его имя соединило в себе якобы глубокую древность, средневековье и новое время. Это ещё одна монетка в копилку правильной хронологии. Конечно, упрямый историк, такой как ты, скажет, что на Сен-Жермена полагается плюнуть, что он врун, авантюрист, такой же, как и его биографы…

Сен-Жермен был. Нельзя же из воздуха создать такую легенду. Да, много придумали и преувеличили, но человек был. Да, у него было с десяток разных имён, несколько биографий, но ведь я тебе об этом и говорю, что под разными именами мы должны найти двойников, всех двойников и соединить в одного человека.

Вот Сен-Жермен беседовал с царицей Савской. Чем известна Савская царица? Почти только тем, что приехала к царю Соломону, загадывала загадки. Почему бы Сен-Жермену не быть этим Соломоном? Оба мудрецы, оба богачи.

Жермен (ж=с, р=л) = Селмен, почти Соломон. Приставка – «Сен» означает «святой», так и царь Соломон был ветхозаветным праведником, на иконах его изображали. Чем не святой?

Соломон был якобы евреем. И Сен-Жермен, по одной версии, португальский еврей…

Царица Савская задавала Соломону загадки. Это мне напомнило о Сфинкс, задававшей загадки царю Эдипу. Сфинкс или Сфинга была разбойницей или амазонкой, либо была существом, у которого голова и грудь женщины, птичьи крылья, туловище и лапы льва или собаки. Но и царицу Савскую описывали с ногами, покрытыми волосами или шерстью, либо с птичьими ногами и ещё с крыльями. Сюжет похожий: женщина-птица, с ногами зверя задаёт сложные загадки и царь-мудрец (Соломон и Эдип) на них успешно отвечает. И зовут эту женщину-птицу почти одинаково: Сфинкс и Савская…

По легенде, якобы у Сен-Жермена и Клеопатры была любовная связь. Может быть, Сен-Жермен – это Цезарь? Цезарь и Клеопатра были любовниками. Якобы Сен-Жермен мог писать обеими руками одновременно. Такой же редкий талант приписывают Цезарю.

Цезарь – это Иисус. Это моё мнение. Поэтому Сен-Жермен знаком, дружен с Иисусом. Просто он географически должен быть там же, где и Иисус, поэтому биографы придумали, что они друзья. Сен-Жермен – это Иисус, оба опять же евреи по-легенде. Поэтому Сен-Жермена видят на Венском конгрессе, где был Александр I, который и есть настоящий прообраз Христа.

Что общего у Сен-Жермена и Александра? Про Сен-Жермена говорили, что он был необыкновенно красив, то же говорили про Александра. Оба очень обаятельны. Оба очень богаты. Вот только источник богатства Сен-Жермена был неизвестен. Почему неизвестен? Это же почти невозможно; полно слуг, друзей, кто-нибудь обязательно проболтается.

Оба хорошо образованные, знающие несколько языков. По одной из версий, Сен-Жермен был русским и хорошо говорил на русском языке. По другой, был венгром. А Венгрия – это просто искажённое слово «Ингрия» (u=v=в), то есть север России, где родился Александр. Венгры – искусственное название. По-настоящему, они мадьяры. Именно это их самоназвание.

Оказывается, Сен-Жермен был и на Урале, как и Александр, Только даты, как всегда, нет202203. И ещё Сен-Жермен владел рудником в России, откуда получал драгоценные камни, а рудник этот он открыл сам. Насколько помню, царей у нас называли Царями Всея Руси? Всея, значит с рудниками и с прочими мелочами. Можно сказать, что Александр владел рудниками в России?

Сен-Жермен был где-то ранен в ногу, у него больная нога, как и у Александра…

Одной из фамилий Сен-Жермена была Салтыков. А в мемуарах Екатерины I косвенно указывается, что отцом Павла I был Сергей Салтыков. Если Павел = Александр, то значит отцом Александра был Салтыков, ну в крайнем случае – дедом. Почему бы не назвать человека по фамилии отца?

Где, как, отчего умер Сен-Жермен, где могила – ничего же не известно. Сколько людей его окружали, слуги, министры в приятелях и никто ничего не знает? Если он реальный человек, то почему так? Если же он выдумка, откуда эти истории, байки, мемуары? Третий вариант: Сен-Жерменом называли какого-то другого человека, например, Александра. Почему его могли называть Сен-Жерменом? В мемуарах Карла Гессен-Кассельского говорится, что Сен-Жермен решил назвать себя «… Sanctus Germano, то есть Святым Братом». По-испански «брат» будет «hermano» (Эрмано) … Могли ли «братом» называть Александра I? Был ли он в каком-нибудь братстве? Да, есть сведения о посвящении его в масонское братство в 1803, или в 1808, или в 1812, или в 1818 году204. И самого Сен-Жермена тоже называли масоном… Получается, Сен-Жермен – это даже не имя. Это обращение… У Александра были братья, которые тоже могли его называть просто братом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адриан Моул: Годы прострации
Адриан Моул: Годы прострации

Адриан Моул возвращается! Годы идут, но время не властно над любимым героем Британии. Он все так же скрупулезно ведет дневник своей необыкновенно заурядной жизни, и все так же беды обступают его со всех сторон. Но Адриан Моул — твердый орешек, и судьбе не расколоть его ударами, сколько бы она ни старалась. Уже пятый год (после событий, описанных в предыдущем томе дневниковой саги — «Адриан Моул и оружие массового поражения») Адриан живет со своей женой Георгиной в Свинарне — экологически безупречном доме, возведенном из руин бывших свинарников. Он все так же работает в респектабельном книжном магазине и все так же осуждает своих сумасшедших родителей. А жизнь вокруг бьет ключом: борьба с глобализмом обостряется, гаджеты отвоевывают у людей жизненное пространство, вовсю бушует экономический кризис. И Адриан фиксирует течение времени в своих дневниках, которые уже стали литературной классикой. Адриан разбирается со своими женщинами и детьми, пишет великую пьесу, отважно сражается с медицинскими проблемами, заново влюбляется в любовь своего детства. Новый том «Дневников Адриана Моула» — чудесный подарок всем, кто давно полюбил этого обаятельного и нелепого героя.

Сью Таунсенд

Юмор / Юмористическая проза