Сунь Лутан

Снова шагаем вперед левой ногой и, как и раньше, ставим стопу симметрично с носком правой ноги. Плечи с силой сокращаются, а внутреннее основание бедер выкручивается. Поясница стекает вниз, а руки сильно разворачиваются к себе. В конце движения левая ладонь сердцем повернута вверх, а проксимальная часть этой руки опирается на тело. Этой рукой естественным движением протыкаем под правую руку и ладонью достигаем крайнего положения (рис. 64).

5- й цзе

Опять делаем шаг левой ногой. Ладони с усилием раскрываются, а локти сближаются и соединяются на высоте нижнего края грудной клетки. Ладонями как бы подпираем предмет перед собой. Плечи с усилием сокращаются, а руки, сходясь и обнимая, Единым Духом (И-Ци) толкают вперед. Ноги идут согласованно с обхватывающими руками. Взгляд следит за указательным пальцем левой руки (рис. 65).

6- й цзе

Теперь изменения левой формы переходят в правую, зеркальную ей форму (рис. 66).

18-й чжан

БА-ГУА ЦЮАНЬ: ПОЯСНЕНИЯ К СВЕДЕННЫМ В ЕДИНЫЙ ГРАФИК СЯНЬ ТЯНЬ И ХОУ ТЯНЬ

Древнейшая часть Книги Перемен – Чжоу И, открывая истину, рассказывает о восьми гуа Сянь Тянь, в которых циркулирует И-Ци. Космический Закон неразрывно проистекает из Великого Предела (Тай-цзи). И  если это так, тогда Истинное Тело (Чжэнь-ти) не поражается ничем. Чжэнь-ти - это субстанция, порождаемая в "Поле Бессмертия" - Дань Тянь, это Изначальное Ци – Юань-Ци, а для "человека-цюань" – это защита, "пересечение" (хэн цюань). Восемь гуа Хоу Тянь разделяются на Инь и Ян. Имеется "Добро" (Шань). "Шань" - это то, что при исполнении цюань действует согласно внутреннему Ци. Имеется и "Зло" (Э). "Э" – это то в цюань, что действует против внутреннего Ци. Когда они входят в равновесии в творческую суть всех изменений, тогда Чжэнь-ти ничем не поражается. Сие является Непроявленным. "Непроявленное" - это в цюань то, то не воплощено в действиях: поднимать, ввинчивать, опускать и опрокидывать (Ци, Цзуань, Ло, Фань). Необходимо действовать через Недеяние – У-вэй. "У-вэй" означает избегание совершения злодеяния Э-вэй. У-Вэй – очень тонкое понятие, заключающее в себе диалектику динамики всех изменений, всякое движение "против" (Ни) должно содержать в себе движение "согласно" (Шунь). Ни сохраняла ет янскую энергию Сянь Тянь, Шунь транс УЧ мутирует Хоу Тянь – это иньское понятие, но оно еще не вошло в проявление. При этом в. форме цюань внутреннее Ци приходит в  динамическое равновесие Инь и Ян. Надо не позволять иньскому Ци причинять вред процессу Ба-гуа цюань, т.е. Истинному Телу. В противном случае Чжэнь Ти, получив травму, не позволит в ваших занятиях реализовать все возможности. А в Ба-гуа цюань мы не сможем  реализовать возможности действия Ци, Цзю-ань, Ло, Фань. Во избежание этого следует действовать должным образом. В каждом действии  может быть как Шань, так и Э, но возможно и промежуточное состояние. В этом случае Шунь  содержит в себе противоположное действие Ни.