Рекламное послание капитализма стало шизофренически раздвоенным: на работе будь упорен, предприимчив, сосредоточен, бережлив. Но как только ты уехал с работы —
Реклама — эта «вторая литература увещевания» — иногда осознает этот факт и пытается убедить нас, что «отсроченные удовольствия» Протестантской этики — это дело часов, а не лет и поколений. «Ты как следует поработал, и ты это заслужил», — возвещает умная реклама — будь то реклама пива как награды за день или реклама отпуска как награды за год. Покупай, пробуй, летай.
Менее серьезное отношение к работе стало относиться и к игре. Зимой 1972 г. Колумбийский университет едва-едва смог наскрести баскетбольную команду для игр Лиги плюща: они смогли послать в Провиденс всего лишь шесть человек на игру против Университета Брауна.
Сопоставьте это с идеалом экстремальной трудовой этики — Винсом Ломбарди. Вы можете сказать: конечно, солдаты и профессиональные футболисты и должны быть нацелены на победу. Но Ломбарди — далеко не случайный или поверхностный пример. Когда он умер, об этом писали на первых полосах все газеты, включая самые солидные. О его уходе из жизни со скорбью говорил президент Соединенных Штатов. То влияние, которое Ломбарди оказывал на страну и на ее президента, связано с тем, что в течение десятка лет команды, которые он тренировал, либо выигрывали чемпионат, либо занимали как минимум второе место. Вот вам этика Ломбарди, как он ее сам излагал:
Победа — это не просто цель. Это единственная цель.
Воля к совершенствованию и воля к победе выдержат любые испытания. Они гораздо важнее тех событий, которые становятся поводом для проявления этих качеств.
Чтобы играть в эту игру, нужен внутренний огонь — и ничто не подпитывает этот огонь с такой силой, как ненависть.
А вот что говорят его игроки: