Первое: искорени в себе страх; знай, вовне его нет, страх живет только внутри тебя и в твоей Мыс-леформе.
Второе: будь сотрудником себе подобным, но не навязывай себя никому.
Третье: не распыляй, но собирай Способность, Возможность и Умение.
Четвертое: не имей Личности, но принимай ее по Идее Среды и Условию каждого конкретного случая.
И наконец, пятое: будь неприметен среди окружающих, но сияй самородком для Высших.
Работая над Нашими Условиями, ты образуешь надежную Мыслеформу Воина. Удачи, сынок!
Тропинка к реке и назад проложена мимо Сашиной, теперь уже Настенькиной избушки, ее осиротелый вид вызывает во мне сложное чувство. “Вернется Настенька или нет?” — вот о чем думаю постоянно. Увы, нет ответа. Иногда кажется, она ушла насовсем. Ну не насовсем, а до весны, до следующего лета. Ну что в самом деле ей здесь делать долгой зимой? Ни травок посушить, ни грибами заняться… А может, все проще: меня боится. Или себя, своих чувств. Иногда мне кажется, это даже лучше, если она не вернется, для нее лучше. Может быть, ей хочется иметь нормальную семью, как всякой женщине, растить детей. Ничего этого ни обещать, ни дать я не могу, мой путь определен, и он исключает все это. Так какое же я имею право советовать ей что-то, тем более подчинять своей воле, ломать, как говорится, жизнь? Пусть решает сама. Если самой не под силу, на помощь придет ее Сущность, уж ее-то выбор безошибочен. А мне остается одно: работать, работать и работать. И перестать ожидать ее, сто раз на дню спрашивать одно и то же: придет? не придет? И перестать бегать на речку мимо сиротливой избушки.
Скоро, очень скоро ляжет настоящий снег, и мое второе желание, конечно, исполнится: я буду купаться в дивном лесном снегу, а речка… что ж, прощай до весны, моя быстрая, моя горная, моя родниковая!..
Вот что я вынес из последнего общения с Учителем:
“Уже знаем, сынок, человек есть то, что представляет его мышление. А мышление есть воспоминание Будущего. Ибо Мысль есть Свет, возвращающийся из Будущего по внутреннему пространству Материи. О чем человек мыслит сегодня, то с ним и произойдет в череде грядущих событий.
Мы выяснили также, что Триумф Воина — в синтезе его тела, Сознания, Мысли и Пространства. Только синтезом обретается Знание. Слившись с Природой в Единое “ни то, ни это”, Воин устраняет над собою Власть Геометрической Магии, приходит в совершенную гармонию с окружающим миром. Он сам становится Природой, а значит, размещает себя, как ее Центр, там, где считает необходимым. Для него материальная форма перестает быть субстанцией неподвижного вещества, но трансформируется мгновенно в необходимое по соответствию его Замыслу качество…
Воин учится управлять Кривизной Пространства, для чего в первую очередь овладевает Вниманием. Поскольку именно Внимание имеет Власть над Волей. Чем концентрированней и целостней Внимание, тем больше уплотнена Кривизна Пространства. А чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг Воина, тем больше воспламенено его Сознание… У Воина нет врагов, но если на Пути возникает несвойственная ему энергия, он просто нейтрализует ее и трансмути-рует по своему усмотрению.
Правильно, сынок? Ты хорошо это усвоил? А теперь узнаем другое. Если какую-нибудь точку в Пространстве нагрузить поступательной концентрацией Внимания, то мы образуем этим Кривизну Пространства, ее уплотнение и как следствие — Центр Тяжести данного места. Воин способен не только создавать подобный центр, но и легко манипулировать им: размещать где угодно в своем теле и даже вне его. Управляя Центром Тяжести, Воин может поднимать себя или, наоборот, опускать под землю. Но это не самоцель, сынок, а так, развлечение. Иной раз в случае самозащиты Воину приходится изменять Центр Тяжести противника — и это уже, согласись, далеко не забава.
Что станешь делать, сынок, если тебе на глухой тропе повстречается недруг? Озлобленный, воору-женный и агрессивный. Позволишь издеваться над собой? После удара в правую щеку подставишь и левую? А содравшему с тебя рубашку подаришь еще и обувь?”
“Не знаю. Учитель, христианские заповеди учат так”.
“А Мы, Наги, говорим другое. Воин никому не позволит обидеть себя. Но в случае опасности он защищается, и это справедливо. Защищая себя, Во-ин нейтрализует дурную энергию, трансформируя ее в иные качества, — и это работает на очищение Мира.