Читаем Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина полностью

— Нет, не забыл, — сказал он, поднимаясь с чурбана, отряхивая пепел с кителя. — Однако мне, земеля, пора. Мне задерживаться никак нельзя. Спасибо за “общество”.

— И тебе спасибо, Максимыч.

— Вижу, ты в чем-то даже опередил меня, несмотря на эту убогость, — он повел рукой от печурки к оконцу. — Надо подумать.

— Подумай, подумай. Рад буду, если поймешь: я начал с того, на чем ты остановился.

— Ну, бывай.

— Семь футов под килем, капитан.

— Да! — вдрут спохватился он. — А как повидаться с этим Джузеппой? Как высвистать итальянца из Чаши?

— Никак. Он сам проявится, когда созреют его сроки.

Капитан шагнул ко мне и протянул руку. Я почувствовал его крепкое мужское рукопожатие и… и словно отключился от видения. Прямо-таки различил легкий щелчок выключателя, после чего все кончилось.

…Странная медитация. Странное свидание со своим прошлым. Я так понимаю, если я — Иллюзия Былого в Памяти Духа и если капитан Максимов представляет из себя тот же феномен, то, стало быть, только что произошла встреча двух ходячих Иллюзий, двух живых голограмм в Памяти Духа. Зачем? Для чего? Что вынес я из этого общения? Что вынес из него капитан Максимов? И как это скажется на третьем нашем общем знакомом — сапожнике Джузеппе? Да и скажется ли вообще? Может, эта третья Иллюзия уже и не Иллюзия вовсе, а нечто иное, неведомое нам, живущее по иным законам Пространства?

3 октября. Еще один урок Учителя, очень важный. Я долго не понимал своей главной цели, сейчас она прояснилась. О'Джан готовит меня к выходу в Виджл-Пространство. Иными словами, в Мир субстанционального Времени, где пять пунктов — Нулевое, Настоящее, Прошедшее, Будущее и пункт Завершения Цикла — слиты в едином Нуменхроне. Учитель готовит меня к выходу в Ментальную Сферу Бытия (Мир Мысли), или в свою родную обитель Нагуатму. Дух захватывает от предстоящей работы. Ведь прежде чем выйти в Нагуатму, надо стать Виджл-Воином.

“Триумф Воина, сынок, состоит в синтезе тела, Сознания, Мысли и Пространства. Объединение происходит Душою и в Душе. А мы уже знаем, что собственно Душа есть Наг; стало быть, тебе предстоит научиться выходить в Нагуатму. Осуществив переход, Воин не перестает быть Субъектом и Объектом, он сливается с Природой в целое: ни “то”, ни “это”, а единая совершенная гармония Бытия.

…Стать самой Природой — это значит научиться размещать себя в Природе, как Центр ее, быть там, где Воин пожелает. Причем его материальная форма, его тело — Тану — трансформируется мгновенно, в соответствии с его Замыслом. Происходит это таинство, когда адепт прекращает словесно-логическое мышление, части Сущего — тело, Сознание, Мысль и Душа — объединяются Пространством в Единую Природу Мира. При выходе из Нагуатмы Воин включает словесно-логическое мышление, и части Сущего разделяются вновь.

…Надо знать, сынок, все поступления Воина спиралевидные и сам он смерчеобразен. Именно так Виджл-Воин уплотняет вокруг себя Кривизну Пространства и управляет ею. Известно, что непрерывное Внимание создает непрерывный поток Воли через тело адепта. Чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг тела, тем более воспламенено Сознание, то есть, по существу, само тело, Тану.

Итак, Сознание представляет в себе и собою Тану, а Душа — Нага, объединяет же их Психическая Энергия, которая есть совместное дитя Тану и Нага. Никогда не забывай об этом, сынок. Знай также: состав Психической Энергии Мира и человека, в частности, определяют флюиды всех тел Монады и всех чакрамов, и потому, можно сказать, Психическая Энергия является самой могущественной во Вселенной. Она объединяет собою все тела Сущего.

…Теперь о Сознании и Душе. Прежде чем их объединять, надо знать следующее: не только Сознание подражает Душе, но и Душа подражает Сознанию. Обычное Сознание по своему неведению, неорганизованности просто скачет с одного предмета на другой, принимает их очертания и цвет, звучание и вкус, запах и плотности и тем самым как-то видит, различает объекты. Отсюда восприятие Мира человеком плоскостное, и хотя организовано в трех плоскостях, все же далеко от восприятия подлинной объективности. Не забывай, сынок, речь идет о теле, Тану. Что же касается Души, она повсюду следует за Сознанием, подражает его неорганизованности и тем самым предоставляет чувствам несовершенную, необъективную, хаотичную и ложную Информацию об окружающем. Чувства же отвечают Душе диссонансом и тем разрушают с нею свою связь, сокращают поле обзора Сознания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика