Суздаль. История. Легенды. Предания

Ближе к приезду полицейский надзиратель проверил чердаки всех домов по пути следования царственных особ, а за неделю до приезда перед Владимирской заставой и мостом через Каменку была сооружена деревянная арка с царским вензелем и словами: "Боже, царя храни". Вторая такая арка была установлена при въезде на Большой мост, а вензеля и надписи появились также на административных зданиях, школах, монастырских воротах и т. д.

Был выработан общий порядок встречи государя-императора Николая II и их высочеств великих княжон. По распоряжению епархиального начальства из всех городских и сельских церквей, располагавшихся на пути следования высочайших особ, в день их приезда духовенство должно было выходить в облачении золотистого цвета — со Святым Крестом, святой водой, кадилом и диаконской свечой. А на пути следования из Владимира в Суздаль священникам полагалось выходить еще с выносным крестом и храмовой иконой.

В Суздаль император Николай II и его августейшие дочери прибыли около четырех часов дня 16 мая. В середине кортежа открытых автомобилей находился автомобиль с императором Николаем II и четырьмя княжнами. На небольшом расстоянии от царского автомобиля следовали машины с председателем Совета Министров статс-секретарем Коковцевым, министрами и лицами государственной свиты (министром внутренних дел Н.А. Маклаковым[31], министром путей сообщения Рухловым, товарищем министра внутренних дел генерал-майором Джунковским, заведующим церемониальной частью Евреиновым, предводителем дворянства Владимирской губернии Храповицким, Владимирским городским головой Сомовым и др.

От Владимирской заставы кортеж направился к Богородице-Рождественскому собору, и у поворота к храму народ, плотной толпой стоявший по обе стороны дороги, восторженно приветствовал государя-императора и его царственных дочерей. Сам храм для приема высочайших особ был приготовлен прекрасно во всех отношениях, фасад собора к этому торжественному событию заново оштукатурили, "дабы не омрачать взоры царя древними, обветшавшими рисунками".

В храме высочайших особ встречали епископ Муромский преосвященный Митрофан и соборное духовенство, а также священники городских и некоторых сельских церквей. После краткого молебствия, которое было очень стройно исполнено, император в сопровождении епископа Митрофана приложился к честным мощам святителя Иоанна, после чего преосвященный, приняв от соборного протоиерея икону, преподнес ее царю и сказал небольшую речь.

После этого государь-император в сопровождении преосвященного направился осматривать соборные ценности, хранившиеся в придельном храме. Обозрение древностей заняло довольно много времени, особенно южных дверей храма и огромного рукописного Евангелия. После них Николай II стал осматривать иконы "ушаковского письма", а когда дошел до надгробия митрополита Илариона, помолился у него. Возвращаясь в главный храм, император выразил удовольствие и восхищение увиденной красотой и благоговением, с каким хранились церковные древности и святыни. И пожелал, чтобы и впредь они хранились надлежащим образом.

После посещения могилы архиепископа Арсения император направился к выходу из храма и, приняв представлявшиеся депутации и должностных лиц, приложился к Святому Кресту и благодарил преосвященного епископа Митрофана за встречу и данные при осмотре храма объяснения[32]. В память о посещении Богородице-Рождественского собора император сделал в него вклад — бархатное священническое облачение лилового цвета, шитое жемчугом и золотом, и воздухи.

Из кафедрального собора Николай II, его царственные дочери и весь кортеж в том же порядке проследовали в Спасо-Евфимиев монастырь. Здесь их со Святым Крестом и святой водой встречали архимандрит Пимен и монастырская братия. В этой обители августейшие особы прикладывались к мощам преподобного Евфимия, после чего настоятель монастыря преподнес императору икону с его образом, украшенным серебряной позолоченной ризой.

В сопровождении духовенства и певчих высочайшие особы через южные врата проследовали к памятнику-могиле князя Д.М. Пожарского, где настоятель обители, иеродиакон и трое певчих совершили литию. Во время ектиньи все поминали "воина князя Димитрия и всех за Веру, Царя и Отечество в годы испытаний живот свой положили", после чего было пропето "Со святыми упокой", а потом провозглашена "Вечная память". На память о пребывании в Спасо-Евфимиевой обители государь-император сделал вклад — полное священническое облачение из лилового бархата, шитое золотом и жемчугом, и воздухи.