Суздаль. История. Легенды. Предания

Население посада к середине XII века увеличилось настолько, что в случае опасности уже не могло укрываться в стенах кремля, площадь которого была меньше посадской в два раза. Поэтому сооружается четвертая линия укреплений, охватившая полукольцом валов городскую территорию площадью уже в 36 гектаров. Связано это с деятельностью Юрия Долгорукого, в годы княжения которого территория города сильно разрослась, поэтому понадобилось создание еще одной линии земляных укреплений. Так возник Окольный город с "острогом" (крепкой оградой из тына), который тоже имел ворота. В 1207 году за северными воротами был устроен Ризоположенский монастырь, вторые ворота выходили к верховью речки Гремячки, а через южные шла дорога к селу Кидекша.

Горожане торили улицы по удобству для жизни, а основным градообразующим элементом для них всегда оставалась река. Суздаль строился с умом и прикидкой, чтобы и польза была, и вид красивый не испортить. Речку Каменку горожане любили и потому берега ее отдавали под застройку только в исключительных случаях.

Создание оборонительных валов требовало не только огромных материальных и людских затрат; нужны были специальные знания, а их не всегда хватало. Например, при возведении укреплений строители хотели перекрыть плотиной речку Гремячку, протекавшую неподалеку от Окольного города, чтобы повернуть ее на север. Однако ров, видимо, был вырыт неглубоко, и речка не потекла в новое русло. Так появилось название "Нетека", до наших дней сохранившееся в названии суздальской улицы, идущей вдоль древнего рва.

Некоторые из земляных валов суздальского кремля, на гребнях которых когда-то возвышались рубленые стены и башни, дошли до нашего времени. С вершины северного вала открывалась панорама посадской части города; за изгибами реки и ее левого берега и сейчас видны купола, шатровые колокольни, стены и башни далеких монастырей, тающих в голубоватой дымке.

Деревянные укрепления суздальского кремля до нашего времени не сохранились, хотя после каждого вражеского набега они восстанавливались, так как долгое время кремль был единственным оплотом и последним убежищем горожан. Когда появились крепостные стены монастырей, которые расположились на основных дорогах, ведущих в Ростов, Ярославль, Кострому, Москву и Владимир, оборонная система Суздаля изменилась. Теперь уже святые обители стали брать под свою защиту горожан — особенно стариков, женщин и детей, а кремль стал главным оплотом только ратников и ополчения.

Укрепления Суздаля с честью выдержали много самых разных испытаний. В 1645 году присланный из Москвы мастер-горододелец Никита Беклемишев возводит новые стены и башни суздальского кремля, но пожар 1719 года уничтожил все остававшиеся в городе деревянные сооружения — в том числе и городские укрепления, которые с тех пор не восстанавливались. До наших дней сохранились только окружавшие кремль валы, возведенные в XII веке. Таким образом, древний Суздаль сохранился в границах средневекового города времен Юрия Долгорукого.

Богородице-Рождественский собор

Первым храмом, который возвели в Суздале после того, как в здешнем крае было принято христианство, была деревянная церковь. А в середине XI века Суздальский епискои Симон поставил на ее месте новый соборный храм, но устроен он был непрочно, так что вскоре понадобилось делать в нем большие исправления.

Дальнейшее возведение соборного храма в городе связано с именем князя Владимира Мономаха, который впервые приехал в город по приказу отца в 1066 году, и было князю только 13 лет. Тогда он пробыл в маленьком городке недолге, а вновь вернулся сюда великий киевский князь только через 35 лет. В начале XII века (по предположениям ученых, в 1101–1102 гг.) Владимир Мономах распорядился соорудить в Суздале кафедральный собор и княжеский двор при нем. Возводившаяся во имя Успения Пресвятой Богородицы церковь была небольшой, и ставили ее княжеские мастера по образцу Успенского собора Киево-Печерской обители. Был этот храм сложен из плинфы (плоского красно-розового кирпича), как строили в Киеве, и стал он первым каменным храмом в Северо-Восточной Руси: была церковь шестистолпной и имела три полукруглые апсиды. Фундаменты собора, заложенные на небольшую глубину (0,6 м), состояли из булыжного камня, скрепленного цемянкой[44].

Собор, возведенный мастерами князя Владимира Мономаха, простоял до 1148 года. Известно, что он горел, но был отремонтирован, однако все равно ветшал и разрушался. Еще совсем недавно считалось твердо установленным, что после обрушения заново собор восстановил князь Юрий Всеволодович (правнук князя Владимира Мономаха). Однако, досконально изучив материал, А.Д. Варганов ввел в историю собора новый период — время княжения Юрия Долгорукого. Он постарался учесть ошибки отцовских зодчих и, когда началось возведение нового собора, повелел подсыпать грунт вокруг нового фундамента на расстоянии двадцати метров от храма. При этом глубина фундамента увеличилась более чем на три метра.