Суздаль. История. Легенды. Предания

Собор, возведенный мастерами Юрия Долгорукого, простоял 74 года. За это время он сильно обветшал, своды его обвалились, стены стали рушиться. И в 1222–1225 годы по распоряжению Юрия Всеволодовича (внука князя Юрия Долгорукого) верхний ярус храма разобрали и надстроили его заново. При этом в уцелевших стенах нижнего яруса были сделаны белокаменные резные вставки. Сооружали Богородице-Рождественский[45] собор из ноздреватого туфа, и о начале его возведения в летописи сказано так: "В лето 6730 Великий князь Георгий заложи церковь каменную Святыя Богородицы в Суждали, на первом месте, разобрав старое здание, понеже учала бе рушиться старостию, и верх его впал бе; та бо церквы создана прадедом его Володимером Мономахом и блаженным епископом Ефремом"[46].

Строительное дело в Суздале к тому времени достигло такого уровня, что для ремонта собора епископ Иоанн "не искал мастеров у немцев, но нашел мастеров у слуг Пресвятой Богородицы и своих, одних олово лить, иных — крыть, иных — известью белить".

Собор имел три главы, сверху был украшен орнаментальной резьбой по белому камню, а на уровне аркатурного фриза и на притворах — скульптурными изображениями ("измощенъ мраморомъ краснымъ и разноличнымъ"). Епископ Владимирский и Суздальский называл этот храм "красотой Суздаля". Для потомков собор должен был стать символом единения сыновей "великого Всеволода" (князя Всеволода Большое Гнездо) и выражать "идею благодарения Богоматери через Троицу".

В 1230 году (уже при епископе Митрофане) Рождественский собор начали внутри расписывать фресками, и через три года работа была закончена[47]. Собор богато украшала и каменная резьба, а полы храма в 1233 году (согласно летописям) были украшены "моромором". Пол состоял из квадратных и фигурных плиток, покрытых желтой, зеленой и коричневой красками.

Однако случившееся вскоре татарское нашествие и последующие бедствия привели к тому, что храм не только лишился большей части своих украшений, но даже начал разрушаться и грозить падением. Однако только через 300 лет суздальский епископ Геннадий получил от великого князя Василия Ивановича разрешение и пособие на перестройку собора.

Богородице-Рождественский храм был разобран почти на треть (сверху) и на старых стенах из белого камня стали надстраивать новые, но уже кирпичные. Возведенный заново собор, расположенный в суздальском кремле, сильно отличался от прежнего, так как, во-первых, поднялся вдвое выше своей прежней высоты. Во-вторых, своды его были укреплены на шести столбах, вместо трех глав поставлены пять, всю церковь и все главы покрыли оловом.

В конце марта 1577 года в Суздале случился большой пожар, от которого сильно пострадал и Рождественский собор. Возобновлял его суздальский епископ Варлаам I, но и этот храм простоял недолго. В начале XVII века его ограбила буйная толпа поляков и литовцев. Более полугода храм стоял разоренным и опустошенным, пока город не был очишен от неприятеля, а потом суздальский епископ Серапион по повелению царя Михаила Федоровича привел собор в прежнее положение и украсил его внутри лучшей в то время живописью. Были устроены приделы во имя суздальских чудотворцев — святителей Феодора и Иоанна, а неподалеку от собора соорудили каменную шатровую колокольню.

В конце XVII века по указанию митрополита Илариона в Рождественском соборе была произведена реставрация, во время которой сняли стеснявшие его надгробные плиты. Были уничтожены также хоры, занимавшие половину верха; узкие окна были растесаны — вместо них устроили большие, так что в соборе стало просторно и светло. Кроме всего этого, в соборе был устроен новый иконостас и появилась богатая церковная утварь. В результате всех этих перестроек первоначальный вид собора был изменен, но новый собор, устроенный митрополитом Иларионом, по словам суздальского летописца, "ныне паче многихъ первопрестольныхъ архиерейскихъ соборныхъ церквей красотой и благолепием преизобиловати можеть".

В алтаре собора (за жертвенником) был поставлен большой деревянный крест, обложенный позолоченным серебром. Внутри креста, устроенного усердием митрополита Илариона у подножия Распятия, в серебряный ковчежец была вложена довольно большая часть Животворящего древа Креста Господня, дарованная святителю царем Федором Алексеевичем.

В большой пожар 1719 года Богородице-Рождественский собор пострадал, как и многие другие здания Суздаля. Крыши и главы его, сделанные из олова, растопились; верхний ярус обрушился, в огне погибло много княжеских и царских вкладов и драгоценностей из церковной ризницы. Тогда же сгорел "безъ остатку" и хранившийся исстари балдахин с двуглавым орлом наверху, устроенный над каменным "государевым" местом. Окончательно собор был восстановлен епископом Порфирием, который вместо прежних деревянных крыш устроил на колокольне и соборе железные; большая глава была покрыта листовым золотом, стенная живопись внутри исправлена, а каменная ограда вокруг храма восстановлена.