Свадхистана Чакра

«Я поклоняюсь сизому, как дождевая туча, и украшенному радугой от сияния множества драгоценностей, Пашупати и его Шакти, которая есть свет, измеряющий его темноту, и которая освещает его вспышками молнии. Твоя Манипура - есть единственное место, где он пребывает и откуда проливает дожди своей милости на три мира, согретые солнцем Хары».

Слово Пашупати в одном из переводов означает владыка Пашу. Или владыка зверей, животных или даже людей, которые ведут себя как животные. И фактически как бы правитель этой чакры вместе со своей женой, супругой или Самайей - подругой, он фактически властвует над нами, внушая нам те или иные желания. И если мы находимся на скотском уровне, то мы целиком и полностью попадаем под влияние вожделения, забывая страх и в этом смысле ничем не отличаемся от животных.

Действительно, скажем, если мужчина или женщина не в состоянии никак уж свои там половые сексуальные инстинкты контролировать, вожделение, чем же этот мужчина или женщина отличаются от животных? Ничем. Поэтому и в этом отношении сказано, что владыка этой чакры вместе со своей женой, другими словами, Вишну или его жена, или Пашупати, и его соответственно Шакти, правда Пашупати это скорее эпитет Шивы а не Вишну, он фактически управляет нашей жизнью. И как мы говорили раньше, определяет наше поведение в этой жизни и как следствие, ту кармическую ситуацию, которую мы получим после своей смерти в следующем рождении. И обратите внимание какой образ дан управителю этой чакры в АнандаЛахари - «Как большая, темная грозовая туча».

Вероятно, каждый из вас видел черную грозовую тучу, вот такое небо синенькое, а там, где-то надвигается большая и страшная грозовая туча, черная и такая, не предвещающая ничего хорошего, сейчас как польется! Более того, эта грозовая туча время от времени освещается вспышками молний. Знаете так, надвигается шторм, гроза, буря подобно тому, как вожделение нас захватывает, вот оно еще издалека, но сейчас оно все ближе и ближе станет и сейчас оно как накроет и ой, ой, ой!

И как бы в противовес и в дополнение этому дается описание жены или подруги, или Шакти управителя этой чакры, что она, который есть свет, измеряющий его темноту, которая освещает его вспышками молний. Ну то есть, образ того, что захватывающее, серьезное чувство вожделения, оно не только отрицательно, но еще и гарантия того, что род людской не остановиться, что будет продолжение жизни и в этом плане все оправдано.

Дальше еще такое описание, что твоя Манипура, то есть Свадхистана, есть единственное место, где Он пребывает и откуда проливает дожди своей милости на три мира. Подобно тому, чтобы выросло на земле, надо оросить поле водой, наше вожделение в этом смысле как вода, из которой пробиваются ростки жизни. А дальше, такая интересная в АнандаЛахари ссылка на следующую чакру. Вы помните, что после чакры Свадхистаны идет пупочная чакра, которая называется солнечной, или огненной чакрой и там будет правитель Хара или Шива. В пупочном центре - Солнце, и если принцип огня коснется принципа земли, то никакой жизни не будет. Солнце просто все выжжет, подобно тому, как гнев выжигает всю жизнь.

Но между ними, между принципом земли и принципом огня, есть принцип воды, который делает баланс, между Солнцем и влагой, между вожделением и гневом, который заставляет нас двигаться дальше по эволюционному пути. То есть вырисовывается такая схема. Сначала есть страх, затем следующее чувство - вожделение, а следующее - гнев. В этой комбинации рождается путь эволюционного развития. И если вас захватил страх, надежный способ с ним бороться соответственно вожделением. Если вас захватило вожделение, то надежный способ с ним бороться гневом.