Читаем Свадхистхана чакра полностью

Конечно же, невольно наблюдая возникающие перед закрытыми глазами похотливые «картинки», ни о какой дальнейшей Медитации уже не может быть и речи. Причём, каждый раз тематика навязываемых её Сознанию сексуальных желаний имеет строго определённую направленность: один раз встают эротические образы вульгарно соблазняющей её пышнотелой девицы; в другой раз проносится целая серия сцен, в которых её грубо насилуют сразу несколько здоровенных мужчин (причём, она получает от этого необычайно острое сексуальное удовольствие!); в третий раз она становится свидетельницей (а затем и участницей) полового акта между тремя мужчинами и т.п.

Разговаривая с ней по телефону, я сразу же обратил внимание на мощную раскрутку заднего огненно-красного пучка в целом оранжевого вихря Инглимилиссы и передней части центра Орлаактор на фоне салатово-зелёных энергий заднего вихря Аигллиллиаа-ииссииди. Причём, яркие цвета Аргллаамуни также были наполнены различными сочетаниями инволюционных тонов и оттенков.

Эта общая картина явно говорила мне о том, что самые грубые сексуальные энергии у этой женщины остались непроработанными и она всеми своими манипурными усилиями ЗАСТАВЛЯЛА себя делать вид, что ЭТОТ грубый аспект сексуальных отношений её совершенно не волнует. Из-за такого постоянного подавления подсознательного желания реализации своей, непознаваемой ею, сексуальной страстности, она, несмотря на все её старания и духовные устремления, не смогла раскрыть в своём сердечном центре кармические каналы выше третьего уровня (салатово-зелёный цвет). На этом её духовное развитие резко застопорилось, потому что на уровне Инглимилиссы непроработанные энергии образовали мощный «завал», мешающий нормальному ВОСХОДЯЩЕМУ движению Огня ЛААНГХ-КРУУМ для активизациикармических каналов более качественных анахатных уровней.

Мой совет этой читательнице заключался в следующем: она должна будет ВРЕМЕННО отказаться от своих духовных Медитаций и вместо них заняться интенсивной проработкой (в сексуальных медитациях) всех тех фантазий и вводящих её в жуткий трепет картин самого страстного и бесстыдного совокупления с самым желанным и обожаемыми ею типами мужчин.

До тех пор, пока она не насытит до предела своих изголодавшихся низкосвадхистханных личностей, в её попытках продолжать практику духовной Медитации не будет никакого смысла. Когда же она постепенно, привлекая через мастурбацию бесграничными возможностями для самореализации, «вытащит» большинство этих личностей в свою Ауру и их освобождёнными энергиями заполнит раскрученный задний вихрь своей Инглимилиссы-ииссииди, – вот тогда ей нужно будет позаботиться лишь о том, чтобы выбрать для последующих своих сексуальных медитаций более достойный и духовно вдохновляющий образ, благодаря чувственному единению с которым, можно было бы приступить к сердечной трансмутации накопившихся сексуальных энергий.

Итак, даже чисто поверхностное рассмотрение нами лишь этих двух примеров наглядно демонстрирует, что практика Медитации только на высших центрах хороша лишь тогда, когда вы УЖЕ в достаточно большой степени проработали грубые качества обоих своих низших центров – Аргллаамуни и Инглимилиссы. Если же те или иные СПЕЦИФИЧЕСКИЕ обстоятельства вашей повседневной Жизни пробуждают в вас всевозможные деструктивные эмоции (злобу, ненависть, ожесточение, злорадство, агрессию, раздражение, обиду, ревность, зависть и т.п.) или же вызывают назойливые сексуальные желания (сладкие постельные грёзы, разнообразные похотливые фантазии и страстное стремление реализовать их ФИЗИЧЕСКИ), то в процесс своей осознанной духовной практики, помимо ДРУГИХ эффективных методов выравнивания внутреннего дисбаланса, необходимо вводить и непродолжительные концентрации Сознания на мандалах низших центров, постоянно помня о том, что ТАКИМ ОБРАЗОМ вы сознательно подключаетесь к энергиям, мощному воздействию которых вы, возможно, не сможете НИЧЕГО противопоставить внутри себя.

Вот почему здесь нужна определённая осторожность и постоянный контроль астрально «видящего» Мастера, который смог бы в нужный момент найти способ переключить ваше совокупное Сознание на более высокий уровень вибраций, чтобы таким образом осуществить трансформацию активизированных энергий из низшего центра на более качественный уровень с целью их дальнейшей трансмутации. Этот Мастер должен постоянно напоминать вам о том, что энергетические запасы двух низших центров являются мощнейшими резервуарами Сил, концентрирующими в себе огромные потенциальные возможности, которые, при правильно выбранной и отработанной методике, можно успешно использовать для ускоренного духовного развития и раскрытия кармических каналов более качественных центров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература