Читаем Сверхчеловек говорит по-русски полностью

Были сделаны и куда более удивительные переводы-переложения. Скажем, с математических выражений на музыку и обратно. А недавно мы сделали машинный перевод нуклеотидной последовательности одного из генов человека на Диал. Сейчас ведется литературный перевод полученного текста этого «послания предков» на русский. Так или иначе, возможность переноса и перевода идей (а значит, и продуктивного обмена идеями между людьми самого разного склада и профориентации) на сегодня хорошо доказана. И это при том, что уже просто выражая свою мысль на Диале (используя грамматику, «правила действия» универсального языка) человек неосознанно генерирует идеи, применяет приемы ТРИЗ, технологии радикальных изобретений. Дело за «малым» — освоением Диала. Таким может быть первый реальный шаг России к сверхчеловеку и обществу будущего.

Проблемы, конечно же есть, и немалые. Несмотря на то, что Диал несравненно проще породившей его математики и намного легче в освоении, чем любой из «естественных» языков человека, все же он — именно язык. Язык общения, язык мысли. И освоение его требует времени. Научить человека сносно выражать свои мысли на Диале можно за неделю, но строить фразы и мыслить на языке — это две совершенно различные вещи. А ведь требуется именно научиться Диал-мышлению, парадоксальному мышлению новатора, мышлению революционера в науке и технологии.

Первоначальная идея создателей Диала заключалась в обучении языку в максимально раннем возрасте. В идеале — с рождения, когда ребенок впитывает знания с огромной, недоступной для взрослых скоростью. Это, как превосходно подтвердила работа с детьми еще на заре Диала, казалось вполне осуществимым. Именно о таких детях-гениях повествует «почти фантастический» роман В. Куликова «Пророки желтого карлика». И все же, чтобы научить детей, сначала языком должны в совершенстве овладеть взрослые. Возможно ли такое? Можно ли научиться мыслить на чужом языке, да еще и на таком рукотворном диалектическом чуде, как Диал?

Хорошо известно, что люди, освоившие чужие языки до уровня «общение без проблем», частенько ловят себя на том, что мыслят на том из языков, на котором им в данный момент удобнее думать. Так что мыслить на ином языке научиться не так уж сложно — было бы знание языка. Такое знание можно получить, например, в тесном общении с «урожденными носителями» языка. Где таких взять в случае Диала? В романе обучение взрослых проводилось известным и достаточно эффективным — интенсивным методом «погружения в языковую среду». В условиях изоляции группы на «лингвистическом острове» и запрета использования любого языка, кроме Диала. В реальном мире погнавшейся за «золотым тельцом» России идее такого «острова» не суждено было осуществиться. Общение на Диале идет сегодня в виртуальном режиме. А он в принципе не может вывести человека на необходимый уровень владения языком.

Что это? Глухая стена? Время умывать руки, пеняя на воцарившееся всевластие серости и мещанства? Нет, просто повод для нового смелого прорыва вперед! Время для новой демонстрации силы человеческого духа. Выход отыскался в методах современной психологии.

Благодаря последним достижениям НЛП (нейролингвистического программирования) современные ученые-психологи окончательно отошли от представления о гипнозе как о некоем «таинственном явлении психики». С точки зрения психологии, гипноз представляет собой широко распространенное и постоянно встречающееся состояние нашего мозга, причем не только во время столь знаменитого гипнотического сна, но и во время бодрствования (гипноз Эриксона). Мы гипнотизируем и подвергаемся гипнозу постоянно, сами не сознавая того. Суть гипноза — в подсознательной сверхконцентрации на предмете внимания и отсутствии или игнорировании фильтров сознания на пути информации.

Главным было научиться управлять явлением «раппорта», сверхконцентрации человека на другом человеке или на ином объекте внимания. Именно эта предельная концентрация и служит причиной столь впечатляющих и столь пугающих публику явлений при демонстрации наиболее глубокой, так называемой «сомнамбулической» фазы гипноза. Внимание жаждущего зрелищ обывателя всегда было сосредоточено на якобы мистической власти гипнотизера над человеком, над тем, как тот подчиняется любым приказам и легко, по одному слову «властителя дум», переселяется в мир иллюзий. Заворожено следя за тем, как загипнотизированный «собирает цветы» в «волшебных садах Эдема», зритель никогда не придавал значения предельной степени концентрации, свойственной «сомнамбуле».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное