Сверхчувствительная натура. Как преуспеть в безумном мире

Я упомянула про четыре повторяющихся опыта, приобретенных благодаря СЧЛ: спонтанное глубокое молчание, создающее светлое ощущение коллективного присутствия; внимательное поведение; душевную и духовную прямоту и понимание всего перечисленного. С моей точки зрения, все сказанное явно свидетельствует о том, что мы, класс «королевских советников», – класс «священников», проявляющий по отношению к нашему обществу заботу, которую невозможно выразить словами. Я не рискну давать этому явлению названия, но могу предложить некоторые наблюдения.

Создание сакрального пространства

Мне нравятся рассуждения антропологов о ритуальном лидерстве и ритуальном пространстве. Ритуальные лидеры создают для тех, кто может приобрести определенный опыт только в рамках ритуала, сакральное или переходное пространство, обособленное от прозаического мира. Опыт, полученный в таком пространстве, носит преображающий характер и придает смысл. Без него жизнь становится однообразной и пустой. Ритуальный лидер размечает и оберегает это пространство, готовит других к вхождению в него, руководит ими во время пребывания там, помогает им вернуться к обществу с правильным пониманием смысла приобретенного опыта. Традиционно часть таких событий представляла собой инициации, знаменующие важные жизненные вехи: вступление во взрослую жизнь, брак, родительство, старение и смерть. Другие были предназначены для исцеления, получения видений или откровений, указывающих направление или помогающих приблизиться к гармонии с божественным.

Сегодня сакральные пространства быстро становятся прозаическими и приземленными, для выживания им необходимы уединенность и забота. Такие сакральные пространства с одинаковой вероятностью могут быть созданы и в приемных психотерапевтов, и в церквях; там, где собираются мужчины и женщины, недовольные своей религией, и в сообществе, оберегающем свои традиции; о них может возвестить почти неуловимое изменение темы или интонации в разговоре, надевание шаманского костюма и очерчивание церемониального круга. Границы сакрального пространства сегодня постоянно смещаются, оказываются символическими и лишь изредка – зримыми.

Хотя неприятный опыт вынуждает некоторых СЧЛ отвергать все, что претендует на сакральность, большинство чувствуют себя в таких пространствах как дома. Некоторые почти спонтанно создают такие пространства вокруг себя. В итоге они зачастую выбирают своим призванием создание сакрального пространства для других, так что СЧЛ становятся классом «священников», поскольку создают сакральные пространства и ухаживают за ними в наши сугубо мирские времена «воинов».

Пророчествование

Еще один взгляд на СЧЛ как на «священников» выразила психолог Мари-Луиза фон Франц, работавшая вместе с Карлом Юнгом. Она пишет о том, что юнгианцы называют интровертированным и интуитивным типами, то есть о большинстве СЧЛ. (Тем из вас, кто точно знает, что не принадлежит ни к обоим, ни одному из этих типов, я приношу извинения за то, что и вас включила в ту же группу.)

«Интровертированно-интуитивный тип наделен той же способностью чувствовать будущее, что и экстравертированно-интуитивный… Но интуиция первого обращена внутрь, следовательно, в первую очередь он религиозный пророк, прорицатель. На примитивном уровне это шаман, сведущий в замыслах богов, призраков и духов предков и передающий их сообщения племени… Он знает о медленных процессах, происходящих в коллективном бессознательном».

Сегодня многие из нас не пророки, а скорее художники и поэты, создающие искусство того вида, которое, по словам фон Франц, «в целом будет понятно лишь последующим поколениям, как отображение происходящего в коллективном бессознательном того времени». И все-таки традиционно пророки формируют религию, а не искусство, и мы все видим, что сейчас с религией происходит нечто очень странное.

Спросите себя: «Встает ли солнце на востоке?» – затем посмотрите, как вы относитесь к своему «неверному» ответу. Потому что, само собой, ваш ответ неверен. Солнце не встает. Это Земля вертится. Вот вам и личный опыт. Мы не можем доверять ему, по крайней мере так нам кажется. Доверять можно только науке.