Сверхчувствительная натура. Как преуспеть в безумном мире

Советую вам также попробовать «рефлективное слушание». Этот ценный инструмент известен с 1960-х годов, вы наверняка немало слышали о нем. Я упоминаю о «рефлективном слушании» здесь потому, что оно дважды спасало мой брак, и это не преувеличение. Разве я могу упустить его из виду? Это же средство первой помощи в любви и дружбе!

«Рефлективное слушание» сводится к умению выслушать другого человека, особенно если речь идет о его чувствах. Чтобы не возникало сомнений в том, что вы слышите собеседника, в ответ выразите чувства. Только и всего. Но это труднее, чем кажется. Прежде всего вы скажете, что это прозвучит неестественно, «как на приеме у психотерапевта». Да, если только это и прозвучит. Но подобная реакция может также объясняться дискомфортом, связанным с чувствами, по крайней мере отчасти навязанным вашей культурой. Поверьте мне, с точки зрения человека, получающего этот знак внимания, он выглядит совсем не так фальшиво. И точно так же как хорошим баскетболистам порой приходится только забрасывать мяч в корзину или вести его, вам необходимо периодически практиковаться в одном только «слушании», чтобы воспользоваться им как «обязательным элементом», когда оно вам понадобится. Так что по крайней мере один раз испробуйте «слушание» в чистом виде, предпочтительно в разговоре с близким человеком.

По-прежнему сомневаетесь? Еще одна причина обратиться к чувствам заключается в том, что во внешнем мире о них можно услышать редко. Мы хотим, чтобы их чтили, по крайней мере в наших близких взаимоотношениях. Чувства глубже, чем мысли и факты, – тем, что они зачастую придают окраску мыслям и фактам, управляют ими и вносят в них путаницу. Как только чувства становятся ясными, проясняются и мысли с фактами.

При «рефлективном слушании» во время конфликта, касающегося ваших отношений, вам придется «слушать», когда вы несправедливы, когда пора перерасти определенные потребности и отказаться от конкретных привычек, и, «слушая», испытывать негативное влияние, не пытаясь оправдаться, отгородиться от плохих новостей, не взвинчивая себя и не срываясь, чтобы собеседнику не пришлось беспокоиться за вас. Тут-то мы и переходим к еще более глубокому вопросу.

Близкие отношения как путь к индивидуации

В главе 6 я упоминала о явлении, которое психологи-юнгианцы называют процессом индивидуации, движением по своему жизненному пути, обретением привычки прислушиваться к своему внутреннему голосу. Еще один аспект этого процесса – «слушание» тех голосов или сторон своего «Я», которых мы остерегаемся, которые презираем, игнорируем или отрицаем. Эти «теневые» стороны, как называют их юнгианцы, всегда следует содержать в порядке, чтобы оставаться сильной и цельной личностью, даже если половину жизни мы проживаем так, словно знание об этих сторонах способно нас погубить.

К примеру, человек может быть настолько убежден в собственной силе и правоте, что он просто не в состоянии признаться в каких-либо слабостях. История и литература полны примеров и уроков, связанных с этим опасным «слепым пятном», в конце концов способным уничтожить личность. Всем нам известны и противоположные случаи: люди, убежденные в том, что они неизменно остаются слабыми и ни в чем не повинными жертвами, теряют силу воли, но пользуются возможностью выставлять в лучшем свете себя и очернять остальных. Одни люди отрицают любящую сторону своего «Я», другие – ненавидящую и т. д.

Лучший способ справиться со своими «теневыми» сторонами – узнать о них и заключить с ними союз.

«Рефлективное слушание»