Сверхъестественное

оговорённое, количество движений глаз, которое и записал регистрирующий прибор. Этот

опыт был повторен несколько раз, с разными людьми, что и послужило в конце концов

достаточным доказательством для консервативных научных кругов.

Этот факт хотя и не относится напрямую к парапсихологии, однако является ключевым

для следующего шага. Считается, что особый тип осознанных сновидений — так

называемые люцидные сновидения (которые отличаются особой, невероятной реальностью

происходящего, причём они настолько реальны, что их можно принять за саму реальность)

сходны с проекциями сознания, практикующимися в магии. Считается также, что ОС

является одним из граничных состояний, в котором раскрываются потенциальные

паранормальные возможности человека. Джессика Юттс (Jessica Utts), один из членов

комиссии по оценке работы американской программы ЦРУ по ясновидению (нелокальному

восприятию), указывает на использование осознанных сновидений в программе тренировки

ясновидения: «Эта способность (осознанного сновидения) была тренирована под

руководством др. Стивена Лаберже из института осознанных сновидений. Он был основным

членом комиссии для этого эксперимента. Эксперимент был проведён для того, чтобы

выяснить, может ли ясновидение (нелокальное восприятие) иметь место в то время, когда

сам ясновидящий испытывает осознанное сновидение» [127].

Осознанное сновидение после эры Лаберже стало более или менее стандартным

инструментом многих нетрадиционных групп по всему миру. Особый интерес представляют

собой совместные осознанные сновидения: когда несколько человек погружается в

осознанное сновидение, имеющее для всех общие элементы. На данный момент существуют

только описания нескольких подобных экспериментов. С момента публикаций Лаберже

можно наблюдать большое количество новых работ в этой области. Здесь можно отметить

работы М.Деннинг и О.Филлипса [128; 129], Р.Брюса [130] и других авторов.

Проекции сознания

Проекции сознания — это название нескольких разных техник проецирования

внутреннего «Я» во внешнюю среду. Если осознанное сновидение, благодаря усилиям самого

Лаберже и многочисленных групп по всему миру, является установленным фактом, то в

области проекции сознания по-прежнему царит некоторая неоднозначность. Коллективные

осознанные сновидения, методики достижения трансовых и изменённых состояний сознания

в какой-то мере указывают на потенциальную возможность проекций сознания.

Поскольку проекции сознания уже активно применялись в практике «Золотой Зари» в

контексте путешествий по каббалистическим сефирот и контактов с тайными владыками,

можно предположить, что идея проекции попала в западную магическую традицию в XVIII-

XIX веках. Можно предположить также влияние Блаватской и её коллег по Теософскому

обществу, поскольку проекции сознания широко упоминаются в различных восточных

тантрических практиках. Ледбитер в своих работах так описывает основы проекций:

«Первый шаг, необходимый для достижения высшего ясновидения, — это концентрация. Это

не глазение на яркое пятно, пока ума вовсе не останется, но приобретение такого контроля

над ним, что вы сможете делать то, что хотите, и фиксировать его точно на том, на чём вам

нужно, на протяжении такого периода, какой вы изберёте. Задача это непростая — она одна

из самых трудных и тяжёлых, известных человеку, но она выполнима, потому что уже

выполнялась — не однократно, но сотни раз — теми, чья воля сильна и непоколебима» [131].

Ледбитер даёт совершенно новое понимание ритуализма, искусственных сущностей,

эгрегоров и т.д. — то, что спустя почти век можно найти в работах Верещагина [133].

Большой вклад в теорию проекций сознания был сделан и орденом «Золотая Заря», который

привнёс в теорию символизм и прагматичность, характерную для западной магии в целом.

Исследования этого и последующих орденов ввели новый принцип работы в проекции

сознания — вместо взаимодействий в реальности их можно проводить в проекции. В

последующей литературе всего XX века это направление развивается дальше приверженцами

западной магической традиции, например: работа Эфиела [134] в 60-х годах, работа Dautert

[135] в 90-е годы и т.д. Неудивительно, что после работ теософов и последователей «Золотой

Зари» вся магическая практика перенеслась в область проекций сознания.

Имеются также и многочисленные публикации восточных методов. Это как различные

течения йоги, так и разработки, касающиеся непосредственно сновидений и восточного

понимания проекции [87; 136; 137], конечная цель которых «сон наяву». В литературе также

появилась интересная серия работ, описывающая путешествия в проекциях сознания. Это

уже упоминавшийся С.Мульдон, Р.Монро, Р.Моуди, Р.Вебстер, В.Титов и другие.