Конечно же, трудно поверить в подобные рассказы, поэтому историям о сверхъестественных способностях тибетских буддистов не верят, а тех, кто заявляет, что был очевидцем подобных проявлений чуда, называют лжецами или просто поднимают на смех. Однако среди свидетелей проявлений аномальных способностей встречаются выдающиеся ученые и серьезные исследователи, которым просто нельзя не поверить. Не будем также забывать о том, что способности человеческого организма исследованы еще далеко не до конца. В экстремальных ситуациях и обыкновенные люди способны проявить потрясающие физические, а то и психические возможности, которые попросту не находят объяснения в современной науке. Что же тогда удивляться, что люди, которые проводят всю свою жизнь, изучая и совершенствуя способности своего организма, совершают поступки, видя которые, обычный человек считает, что стал свидетелем настоящего чуда.
Для человека, который живет по законам Будды, в этих поразительных способностях нет ничего удивительного. Ведь тот, кто знаком с теориями и практиками тибетских монахов, знает, что способности человека практически безграничны. Если овладеть практиками в совершенстве, то можно получить возможность перемещаться в пространстве, слышать и видеть все, что происходит в мире, становиться совершенно невесомым или невидимым, летать или принимать облик любого животного и человека. Главное — это медитации и изучение пути Просветления, которому эти люди посвящают всю свою жизнь. Так что все те чудеса, которыми мы так восхищаемся, для настоящих тибетских мастеров — лишь одна из многих и многих ступеней, ведущих к самосовершенствованию.
В школе Ньингама, древнейшей школе тибетского буддизма, все пути, которыми можно достигнуть Нирваны, классифицированы на девять колесниц — ян. К одной из этих колесниц — Дзокчен — мы и обратимся в первую очередь.
Дело в том, что монахи, изучающие Дзокчен, обладают умением, которое получило название «радужное тело». Это обозначает, что после смерти практикующий может растворить свои останки в воздухе. Буддисты считают, что наши тела состоят из пяти основных составляющих (как, собственно и все сущее на Земле). Это воздух, огонь, земля, вода и пространство, которые в чистом, незагрязненном состоянии представляют собой так называемый Ясный Свет — идеальную субстанцию. Истинный буддист, посвятивший изучению пути к Просветлению всю свою жизнь, способен после ухода из этого мира очистить свою физическую оболочку от всего, что связано с пребыванием в мире смертных, в результате чего все элементы достигают своего идеального, исконного состояния, становясь Ясным Светом. Во многих древних трактатах рассказывается о том, как старый мастер, практикующий Дзокчен, уходит в некое уединенное место и требует от учеников полного покоя, чтобы никто его не тревожил. Когда спустя некоторое количество дней последователи входили в это место то тела мастера там уже нет. Только его одежда указывает на то, что монах был здесь. Также от тела остаются такие нечистые части тела, как волосы и ногти. Их невозможно очистить до изначального состояния.
Однако не стоит думать, что рассказы о «радужном теле» — лишь предания старины. Даже в наши дни встречаются случаи, когда истовые верующие способны растворить свое тело. Например, в 1952 г. был зафиксирован следующий случай: один охотник по имени Сонам Намджял по прошествии лет раскаялся в своих деяниях: ведь по буддистским верованиям охотится — это большой грех. Тот, кто идет по пути Просветления, не должен причинять никакого вреда другим живым существам. Желая очистить свою карму, он поселился у одного ламы, однако ему не дали звания ученика. Он зарабатывал себе на еду тем, что вырезал на камнях изображения божеств и тексты мантр. Так он прожил немало лет и уже в престарелом возрасте тяжело заболел. Однако старый буддист ничуть не огорчился и попросил остальных не трогать его тело после того, как он умрет. После его смерти монахи увидели, что вокруг его тела появилось сияние, а местность, где находились останки, накрыла радуга. По поверьям тибетских буддистов, когда происходит подобное, это обозначает, что умерший вел правильную жизнь и очистил свою карму. Это очень хороший знак. В течение последующих нескольких дней тело Сонама уменьшалось в размерах до тех пор, пока не исчезло совсем. Всем, что осталось, были ногти и волосы.