Еще один случай произошел во время оккупации Тибета китайскими войсками. Оккупанты расстреливали многих местных жителей, не поддерживающих новый режим. В том числе они хотели расстрелять и одного достаточно известного мастера, практикующего Дзокчен, которого звали Тогден. Этот монах практически всю свою жизнь прожил в уединенной пещере, где он обучал новых послушников, а все свое свободное время проводил в медитациях. Один из родственников мастера Тогдена, который стал чиновником под китайским контролем, спас мудреца, договорившись о том, что тот будет содержаться под домашним арестом. Оказавшись запертым в одной из комнат, монах тут же вновь принялся за медитации. Через несколько дней родственник, к своему удивлению, обнаружил, что дверь в комнату Тогдена заперта не только снаружи, но и изнутри. Недолго думая, тот взломал дверь. Однако мастер находился там же, где и всегда — на подстилке для медитации. Только его тело было размером с тело годовалого ребенка, и висело в нескольких десятках сантиметров над подстилкой. Родственник сильно испугался, запер и опечатал дверь. После этого он отправился к коммунистическому начальству, чтобы те сами посмотрели на то, что происходит с мастером. Так как передвижение в Тибете сильно осложнено, военный отряд прибыл лишь спустя несколько дней.
Дверь вскрыли, но тела Тогдена не обнаружили. На подстилке лежали только его ногти, волосы и одежда. Военные стали допрашивать тибетца, но тот был очень перепуган. Он сказал, что читал книги о таких случаях, описываемых в древности, но что он никогда в такое не верил, тем более он не думал, что подобное может произойти в наши дни. Той же ночью родственник мудреца сбежал от своих китайских начальников, перебрался через горы и добрался до Непала. Там он поступил в буддийский монастырь и стал монахом.
Тысячу лет назад в Тибете жил знаменитый странствующий йог — святой Миларепа. Он прославился многими искусствами, отшельник был великолепным поэтом. Передвигаясь исключительно пешком, он обошел весь Тибет, посетил все святые места. Неоднократно ему приходилось переходить Гималаи, чьи ледяные пики никогда не тают, но Миларепа путешествовал в этих опасных местах в одной лишь рубахе из тонкого хлопка. Ему даже приходилось зимовать там. Его выручало искусство создания внутреннего тепла, поэтому он не замерзал. Однако несмотря на то что поэт стал известен на весь Тибет, он едва-едва обучился грамоте. Поэтому однажды один буддийский ученый, знавший огромное количество священных текстов, прочитавший множество книг, решил навестить Миларепу, пообщаться с ним и понять — почему к нему ходит столько учеников. Ученый надеялся публично назвать отшельника невеждой. Войдя в пещеру, где жил мудрец, ученый увидел того медитирующим. Он спросил Миларепу: «Скажи мне, о мудрый, скала, в которой находится твоя пещера, материальна?» Йог не снизошел до ответа. Вместо этого он вытянул руку и запустил ее в скалу, будто в воду, по самый локоть. Ученый не стал сдаваться. Он спросил снова: «Тогда скажи мне, а воздух, который окружает нас тобой и которым мы дышим, он материален?» И вновь Миларепа не стал отвечать. Он просто взял палку, которой перемешивал угли в костре, и начал колотить ей по воздуху, и тогда раздался гром, будто мудрец стучал в барабан. Ученый устыдился и ушел и впоследствии много раз восхвалял могущество старого отшельника.
Теперь необходимо рассказать о главном символе всего тибетского буддизма — великом Далай Ламе. Это можно назвать уникальным феноменом. Ведь Далай Лама — человек, которого признают своим религиозным и духовным вождем более 50 млн человек, населяющих Тибет и соседние с ним страны. Уже тринадцать раз рождался человек, в котором признают воплощение первого Далай Ламы, которого звали Гендун Друп. Он жил в период с 1391 по 1474 гг. и после многолетнего обучения стал знаменитым ученым и великим созерцателем. Гендун Друп не стал ограничиваться одной или двумя школами тибетского буддизма и потому решил обучаться у мастеров всех школ, в результате чего стал самым мудрым из всех исповедующих буддизм в Тибете. Он создал множество работ, в которых касался наиболее непростых и спорных вопросов философии, многие из которых до сих используются в качестве учебных пособий в монастырях. Однажды в возрасте 83 лет, будучи глубоким старцем, Гендун Друп собрал своих учеников и сказал им, что настало время для него отойти в мир иной. Он дал своим последователям последние указания и наставления, после чего принял позу лотоса и погрузился в медитационный транс. На глазах у всех присутствующих его тело засияло ярким радужным светом и начало изменяться. За несколько минут дряхлое тело старца стало молодым юношей. Так он и был захоронен. Через год после этих событий родился юноша, в котором монахи узнали воплощение Гендуна Друпа.