Свет - это Жизнь или Апокалипсис сего дня (книга 4)

Вкратце напомним суть Ашрама. Эта система была создана после атлантических войн и была рассчитана на противодействие со стороны антилогоса, а в Эпоху Рыб и на спасение довольно значительной части человечества. Кроме того, Ашрамы Иерархии взаимодействовали между собой таким образом, что составляли по сути один планетарный Ашрам, генерирующий ИП Земли. Достигалось это путем посвящений, основанном на принципах II Луча, то есть синтеза Учитель-ученик. Ученик, совершая восхождение на очередную ступень, увеличивал степень взаимопроникновения в ауру Ашрама, а заодно и в ауру Учителя. Так на III ступени синхронизировались сердечные центры, а на IV мозг ученика резонировал с мозгом Владыки.

Преимущества этого типа посвящения и этой структуры очевидны:

— при взаимопроникновении Учитель защищает ученика от внешних атак за счет собственной энергии и чистоты вибрации, а ученик является негативным фактором Владыки и занимается реализацией мыслеформ, производимых Ашрамом;

— ускоряется развитие ученика, находящегося под влиянием мощной вибрации Учителя. Восхождение ускоряется на несколько порядков.

— ученики, принятые в несколько Ашрамов служат связующими звеньями, соединяющими систему в целом. Кроме того, Сами Владыки, совершая очередное восхождение, сливались с центрами других Владык, что укрепляло внутренние связи и обеспечивало взаимопонимание между различными отделами ИПЗ.

Существует и еще целый ряд преимуществ, которые нет необходимости перечислять, так как с ними знакомы все. Основным же недостатком системы является то, что она рассчитана на медленный и постепенный подъем сознания человечества в целом, с постепенным разрастанием границ Ашрамов. Предусматривалось, что ИПЗ постепенно захватит в свои ряды большинство людей, должным образом подготовленных и очищенных. Однако целый ряд факторов, указанных в предыдущих разделах, спутал все расчеты:

— Род человеческий вовсе не торопился совершить восхождение, а затем к концу XIX века произошел массированный выход на ментальный план, к которому Ашрамы были не подготовлены.

— восхождение свершилось без долженствующей очистки и обучения, что моментально засорило ИП.

— Ашрамы не были рассчитаны на внутреннего врага и в условиях аврала, предшествующего Мистерии и битве с антилогосом, антихрист получил возможность для диверсионной деятельности.

Предыдущая система имеет целый ряд узких мест, которые смог использовать антихрист в своих целях. Перечислим некоторые из них.

1. По мере восхождения ученика увеличивается степень его свободы. Это положение очевидно для Древних Душ, составляющих костяк ИПЗ. На стадии I ступени ученик обладает свободой на 25%, в остальном он раб своего Учителя. Конечно, никто не надевает цепи на стремящегося, но духовная зависимость от Владыки это та же форма рабства, причем гораздо большая, чем физическая неволя, так как Учитель почти полностью контролирует духопоток своего подопечного. Соответственно и Владыка Ашрама — раб своего ученика, так как последний находится в его ауре и требует определенных отношений.

Господин — раб своего слуги, это тоже аксиома, известная Владыкам, но мало понятная их ученикам. Учителя Мудрости при такой системе отношений тщательно подбирали стремящихся в свои Ашрамы с тем, чтобы иметь возможность осуществить быстрый подъем сознания ученика и обрести свободу собственного духа, предоставив аналогичную свободу стремящемуся. Такова была идея. Владыки, требуя послушания на первых этапах, по мере восхождения ученика увеличивали степень свободы последнего, вплоть до достижения звания архата, контролирующего духопоток на 100%.

Формы обучения применялись самые различные, но в большинстве случаев никто из Владык не стеснял свободу творчества ученика, прощая множество ошибок, неизбежных на первых этапах. Поколения, воспитанные Морией, Тибетцем, Флорентийцем и другими Владыками, использующими древние методики, зарекомендовали себя с лучшей стороны и свершили немало славных деяний.

Однако Илларион использовал совершенно иную методу воспитания. Так называемые жесткие рамки, стесняя не столько духопоток, сколько личность подопечного. Его требованиями была полная ментальная покорность стремящегося. С точки зрения антихриста ученик — это всего лишь канал для проявления учителя и не должен обладать самостоятельностью. При таком воспитании ученики совершали быстрый подъем и полностью копировали индивидуальные характеристики Иллариона, что позволяло отступнику и в дальнейшем контролировать своих подопечных. Естественно, ни о каком увеличении степени свободы не могло быть и речи, наоборот, с каждым годом и с каждым новым воплощением цепи на ученике становились все тяжелее. Стремящийся попросту отвыкал от самостоятельного мышления, так как за него думал учитель.