Читаем Свет иных пространств: опыт бинарного чтения. Сборник сербской поэзии полностью

1

Слышишь ли тихую песнь с острова сирых?!Которая, как и любовь, переливается из сердца в сердцеИ так становится бессмертной.Слышишь ли крик, что так долгоСкрывается в онемевших устах,Дабы ты не потерял надеждуИ не облекся в стыд, увидев Отца своего!И когда с опущенным лицом идешьпо небесной тропе,То чувствуешь, как тебя обнимает пламяИ язык дышит по твоей воле,Ибо ум не бродит туда-сюда.Тогда ты из глубины сердца, плача, стучишься в двериИ с голосом трубы встаешь,Воспрянув из радостного сна, в котором виделПобедные венцы и небесных обитателей.Ты немеешь от страха, колеблешься, дрожишь,С опущенной головой, со связанными руками,И в твоем светильнике все меньше масла —Пламя гаснет.А Он возносится над землей и господствует над смертью!На ходу ты ловишь души – простые, незлобливые.Посреди гама и суеты ты не слышишь правдивых слов!Дабы за ними увидеть слезы, орошающие твою душу, —Добавляешь рану к ране.Чистый сердцем, Он выносит венцы!Облегчает труд и подносит – своими семенами —землю в дар Небу!Качая ливанские кедры, Он ведет тебя в вечный дом.Ты стенаешь во грехе от возобновленной боли!Ширишься ложными сетями,И потому даже незначительные делаСтановятся для тебя, косного, свинцовым бременем.В цепях и оковах, истекая слезами,Ты все еще обнимаешь скрытых глотателей тумана.Он одаряет тебя фимиамом, лечит Писанием,Принимая твои слезы, ибо души не подлежат подсчету.Ты, как ревностный страж, плавая по земному морю,Бьешь себя в усталую грудь. И спрашиваешь:Какая от этого польза, Неутомимый?!Ибо днем строишь, а ночью рушишь!Слышишь ли тихую песнь с острова сирых?!Которая, как и любовь, переливается из сердца в сердцеИ так становится бессмертной.Слышишь ли крик, что так долгоСкрывается в онемевших устах,Дабы ты не потерял надеждуИ не облекся в стыд, увидев Отца своего!И когда с опущенным лицом идешьпо небесной тропе,То чувствуешь, как тебя обнимает пламяИ язык дышит по твоей воле,Ибо ум не бродит туда-сюда.Тогда ты из глубины сердца, плача, стучишься в двериИ с голосом трубы встаешь,Воспрянув из радостного сна, в котором виделПобедные венцы и небесных обитателей.Он знает, что малая закваска квасит все тесто,И смотрит, как ты, спускаясь под землю,Сгребаешь преходящие блага,В сеянии не поднимаешься,И в жатве не падаешь!Ты не знаешь, что ты хранитель брата.И все еще спрашиваешь себя, полный смутных мыслей:Что получаешь ты, когда даешь Ему взаймы?!И вот ты теряешься в волнах,Носимый сильными ветрами.Как это бывает со смертным человеком,С речными водами, что оттекают и притекают.Он открывает тебе путь и расчищает тропу,Чтобы душа твоя не ослабела.Он знает о страданиях братьев —Когда воздух накаляется, а уста немеют.И виноградная лоза сначала опоясана шипами.Как изрек громогласный старец:Корень из сухой земли, что прорастает пред Ним!

2

Слышишь ли тихую песнь с острова сирых?!Которая, как и любовь, переливается из сердца в сердцеИ так становится бессмертной.Слышишь ли крик, что так долгоСкрывается в онемевших устах,Дабы ты не потерял надеждуИ не облекся в стыд, увидев Отца своего!И когда с опущенным лицом идешьпо небесной тропе,То чувствуешь, как тебя обнимает пламяИ язык дышит по твоей воле,Ибо ум не бродит туда-сюда.Тогда ты из глубины сердца, плача, стучишься в двериИ с голосом трубы встаешь,Воспрянув из радостного сна, в котором виделПобедные венцы и небесных обитателей.Как в песне Пророка:Когда горы заплясали словно агнцы,А дороги Сиона и склоны северныеПогрузились в слезы – земля вздохнулаИ предалась печали.О, корабли тарсийские!Как добрый Пастырь, собирающий свое стадо,Пока возносится и сияет;Как ты, бегущий ревностных хулителейИ ленивых учителей,Вкушающий от хлеба и пьющий от чаши,Не дающий поймать свою душу, играющийНа своей свирели!Так и достойный рыбак,Первый в апостольском собрании, вопрошающий:Господи! Сколько раз прощать брату моему,Согрешающему против меня? До семи ли раз?Молвит:Не говорю тебе: до семи, но до семижды семидесяти раз.И как дерево познается по плоду, а не по листу,Так и ты, поглощая земной воздух,Избегая того, что мелькнуло темной тенью,С сильным взглядом, свободный от любого зла,Вспоминаешь прошлое – не гася,А обнимая небесную звезду.Страдания о страданиях умножают твою печаль,Ты грустишь и плачешь.Слышишь ли тихую песнь с острова сирых?!Которая, как и любовь, переливается из сердца в сердцеИ так становится бессмертной.Слышишь ли крик, что так долгоСкрывается в онемевших устах,Дабы ты не потерял надеждуИ не облекся в стыд, увидев Отца своего!И когда с опущенным лицом идешьпо небесной тропе,То чувствуешь, как тебя обнимает пламяИ язык дышит по твоей воле,Ибо ум не бродит туда-сюда.Тогда ты из глубины сердца, плача, стучишься в двериИ с голосом трубы встаешь,Воспрянув из радостного сна, в котором виделПобедные венцы и небесных обитателей.Ты пьешь родниковую чистую водуИ твоя песнь ширится, как пожар.Как пел сын ессеев:Ты напитал их хлебом слезным,И напоил их слезами в большой мере!

3

Слышишь ли тихую песнь с острова сирых?!Которая, как и любовь, переливается из сердца в сердцеИ так становится бессмертной.Слышишь ли крик, что так долгоСкрывается в онемевших устах,Дабы ты не потерял надеждуИ не облекся в стыд, увидев Отца своего!И когда с опущенным лицом идешьпо небесной тропе,То чувствуешь, как тебя обнимает пламяИ язык дышит по твоей воле,Ибо ум не бродит туда-сюда.Тогда ты из глубины сердца, плача, стучишься в двериИ с голосом трубы встаешь,Воспрянув из радостного сна, в котором виделПобедные венцы и небесных обитателей.Ты все еще смеешься, чадо неискушенное?!А преходящий мир облачается в молодую листву.Ты скитаешься по пустыне мира,Выпуская стрелу за стрелой,И вдыхаешь воздух, проплывающие облака и густой туман!И горишь. Дабы, суще молодым, наглядеться на землю,Дабы, суще голодным, насытиться дел Его.Он, смиренный, идет за тобой, вкусив целый плод,Чтобы во время пути тебя не постигла смертельная участь.У тебя нет сил убежать.Стремясь к далеким небесам,Ты не боишься ни сильного ветра, ни ярой волны!Все старое в тебе молчит.Ты не получаешь и не пишешь писем.Ты не видишь свой грех! Ничего не видишь!Насытив сердце, плетешь блестящие венцы.И не знаешь, что в руке Отца – все земные детиИ все земные края!Ты – неверный, ненужный Слуга!Потому невидимый чужак строит земной дом —Голосом из земли, вздохом убогих,Словно пес, грызущий камень,А не руку, которая его толкнула;Чтобы ты не вошел в силу из-за таящейся опасности.Слышишь ли тихую песнь с острова сирых?!Которая, как и любовь, переливается из сердца в сердцеИ так становится бессмертной.Слышишь ли крик, что так долгоСкрывается в онемевших устах,Дабы ты не потерял надеждуИ не облекся в стыд, увидев Отца своего!И когда с опущенным лицом идешьПо небесной тропе,То чувствуешь, как тебя обнимает пламяИ язык дышит по твоей воле,Ибо ум не бродит туда-сюда.Тогда ты из глубины сердца, плача, стучишься в двериИ с голосом трубы встаешь,Воспрянув из радостного сна, в котором виделПобедные венцы и небесных обитателей.А ты дышишь внутри, и кровь не движется.Душа твоя укрепляется таинственным воздухом,И ты вспоминаешь тех, о ком поют Ангелы,Ибо убожество тебя угнетает.Он же, гонимый с рождения, отламывая тебеКусок хлеба – на небе, где вращаются звезды,Пробуждая тебя ото сна, говорит:В кою слезу входит плач незаходящийИ кой вздох волнует грудь твою,Когда ты поднимаешься к Отцу —Если нива чиста, где шипы, которые исчезаютВ пламени?!Какою мерою меришь, такою и тебе будут мерить,Чадо неискушенное!
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сияние снегов
Сияние снегов

Борис Чичибабин – поэт сложной и богатой стиховой культуры, вобравшей лучшие традиции русской поэзии, в произведениях органично переплелись философская, гражданская, любовная и пейзажная лирика. Его творчество, отразившее трагический путь общества, несет отпечаток внутренней свободы и нравственного поиска. Современники называли его «поэтом оголенного нравственного чувства, неистового стихийного напора, бунтарем и печальником, правдоискателем и потрясателем основ» (М. Богославский), поэтом «оркестрового звучания» (М. Копелиович), «неистовым праведником-воином» (Евг. Евтушенко). В сборник «Сияние снегов» вошла книга «Колокол», за которую Б. Чичибабин был удостоен Государственной премии СССР (1990). Также представлены подборки стихотворений разных лет из других изданий, составленные вдовой поэта Л. С. Карась-Чичибабиной.

Борис Алексеевич Чичибабин

Поэзия
Земля предков
Земля предков

Высадившись на территории Центральной Америки, карфагеняне сталкиваются с цивилизацией ольмеков. Из экспедиционного флота финикийцев до берега добралось лишь три корабля, два из которых вскоре потерпели крушение. Выстроив из обломков крепость и оставив одну квинкерему под охраной на берегу, карфагенские разведчики, которых ведет Федор Чайка, продвигаются в глубь материка. Вскоре посланцы Ганнибала обнаруживают огромный город, жители которого поклоняются ягуару. Этот город богат золотом и грандиозными храмами, а его армия многочисленна.На подступах происходит несколько яростных сражений с воинами ягуара, в результате которых почти все карфагеняне из передового отряда гибнут. Федор Чайка, Леха Ларин и еще несколько финикийских бойцов захвачены в плен и должны быть принесены в жертву местным богам на одной из пирамид древнего города. Однако им чудом удается бежать. Уходя от преследования, беглецы встречают армию другого племени и вновь попадают в плен. Финикийцев уводят с побережья залива в глубь горной территории, но они не теряют надежду вновь бежать и разыскать свой последний корабль, чтобы вернуться домой.

Александр Владимирович Мазин , Александр Дмитриевич Прозоров , Александр Прозоров , Алексей Живой , Алексей Миронов , Виктор Геннадьевич Смирнов

Фантастика / Исторические приключения / Альтернативная история / Попаданцы / Стихи и поэзия / Поэзия
Испанцы Трех Миров
Испанцы Трех Миров

ПОСВЯЩАЕТСЯХУАНУ РАМОНУ ХИМЕНЕСУИздание осуществлено при финансовой поддержкеФедерального агентства по печати и массовым коммуникациямОтветственный редактор Ю. Г. ФридштейнРедактор М. Г. ВорсановаДизайн: Т. Н. Костерина«Испания — литературная держава. В XVII столетии она подарила миру величайших гениев человечества: Сервантеса, Лопе де Вегу, Кеведо. В XX веке властителем умов стал испанский философ Ортега-и-Гассет, весь мир восхищался прозой и поэзией аргентинцев Борхеса и Кортасара, колумбийца Гарсиа Маркеса. Не забудем и тех великих представителей Испании и Испанской Америки, кто побывал или жил в других странах, оставив глубокий след в истории и культуре других народов, и которых история и культура этих народов изменила и обогатила, а подчас и определила их судьбу. Вспомним хотя бы Хосе де Рибаса — Иосифа Дерибаса, испанца по происхождению, военного и государственного деятеля, основателя Одессы.О них и о многих других выдающихся испанцах и латиноамериканцах идет речь в моей книге».Всеволод Багно

Багно Всеволод Евгеньевич , Всеволод Евгеньевич Багно , Хуан Рамон Хименес

Культурология / История / Поэзия / Проза / Современная проза