Свет надежды. Истории, которые поддержат и укажут путь

Вроде барака. Старый дом, давно не знавший ремонта. Двухэтажный, убогий, с отвалившейся штукатуркой в подъезде… Бедный старый дом, – тогда, в начале девяностых, никто ничего не ремонтировал. Ну, и соседи были своеобразные. Подробности опускаю.

Но я вот к чему. Я содержала в чистоте нашу маленькую квартирку. Там, знаете, даже печка сохранилась на кухне – такой это был старый дом. И квартиру как могли, так и ремонтировали. И каждый день я приходила домой и прибирала. Мыла посуду, плиту, раковину… Это была очень маленькая квартира. И прибирать было не-трудно.

Еще были занавески на кухоньке в три квадратных метра. Дешевые, но кружевные, с цветами. И шторы с узором в комнате. И дешевый палас, но изумрудного цвета. И диван с накидкой. И шкафы с книгами – книг было много. Тоже красиво.

Когда приходили друзья к нам в гости, они изумлялись. Нет, ничего особо прекрасного не было в квартире. Все дешевое, обычное, простое. Изумлялись контрасту. Такой страшный домишко. Такой жуткий подъезд. И все остальное тоже жутковатое. Подробности опускаю…

А открываешь двери – и ты в совершенно другом пространстве. Книги, диван, занавески с цветами, изумрудный палас… И можно жить. Можно чувствовать себя в безопасности. Только двери надо запереть покрепче, вот и все. И ты дома.

Берегите свой дом. Каким бы пугающим и жутковатым ни был внешний мир, остается наш дом. И какой он внутри – зависит от нас. И пока зависит – берегите свой дом. И душу. И больше ничего объяснять не надо…

Тревога – это не просто эмоция.

Это состояние, особое состояние человека в неопределенной ситуации. Один философ хорошо сказал: мол, тревога дана нам с момента осознания себя и своей участи. Во всем живом мире только человек знает, что умрет. Абсолютно точно знает свою участь. И как только осознает свое предопределение, так и ощущает тревогу. Это экзистенциальная тревога. С ней мы и живем.

Живем, смеемся, женимся, детей рожаем, творчеством занимаемся, работаем, ремонт делаем, переезжаем… Это удивительно! Но вот такой смелый и гордый он, человек. Он умудряется жить с осознанием своей смертности. Своей участи.

Это от нас не зависит, вот в чем дело. Абсолютно не зависит. И мы это тоже понимаем и принимаем. Поэтому тревога смерти не калечит нашу земную жизнь. Наоборот, добрых и милосердных делает еще добрее. И заставляет ценить жизнь еще больше.

Поэтому справиться с тревогой можно древним способом. Философ Эпиктет несколько тысяч лет назад писал в своем «Кратком руководстве к нравственной жизни»: надо осознать, что в нашей власти. И что не в нашей. На что мы можем повлиять. А на что не можем. Что могут у нас отнять. А что не могут. Хотя иногда грустно, конечно, признать границы своей власти над жизнью.

В нашей власти: наше мнение, стремление, желание, уклонение.

Вне пределов нашей власти – наши тело, имущество, доброе имя, государственная карьера.

Печально это читать. Но это так. Это все могут отнять враги или повредить обстоятельства.

Вот когда мы признаем это искренне и честно, когда поразмыслим и поймем, что это правда, мы приложим усилия для контроля над тем, что нам подвластно.

Надо выработать и иметь свое мнение. Свое, личное, аргументированное.

Надо иметь стремление к цели. Точно знать, к чему мы стремимся.

Надо иметь желания. И эти желания контролировать. Отличать возможные от невозможных. И отличать капризы от желаний. Чего мы на самом деле хотим? И что возможно именно в этот период времени?

Уклонение от зла – тоже в нашей власти. Не участвовать в предательстве, не говорить дурное, не совершать трусливых поступков, уклоняться от гнева, низости, лжи, – это мы вполне можем. Вот этим уклонением и надо заняться.

Как ни странно, тревогу смягчает принятие ситуации. И осознание, что вне нашего контроля то, что казалось как раз вполне контролируемым. Это же наше тело! Наше имущество! Наше доброе имя! Наша карьера! Да. Но не всегда мы можем это сохранить. Стараться надо, естественно. И благодарить за обладание этим надо. Но это могут отнять в любой момент.

Вас мучает совесть иногда? Мешает жить?

Совершать выгодные, но непорядочные поступки мешает? А если сделаешь ошибку, потом мучаешься и стараешься ее исправить. Без совести жить было бы гораздо легче.

В рассказе Марка Твена герой убил свою совесть. До того она ему надоела! И преспокойно стал совершать разные преступления – ему ничего не мешало теперь. Но есть одно важное разъяснение.

Самый простой способ остаться без своего Ангела, да вообще без ангелов и без Творца, – это совершать бессовестные поступки. Совесть можно убить. Это нетрудно. Надо просто систематически совершать бессовестные поступки. В конце концов ограничитель сломается. Если топтать свою Совесть, она погибнет. И больше не будет мешать.

Но Совесть – это связь с Ангелом. Который, в свою очередь, связан с Творцом. Если совесть убить, уничтожить пьянством, подлостью, злобой и бесчестными поступками, это как телефон разбить. Или компьютер, через который осуществляется связь.