Читаем Свет в христианском доме полностью

Занятия детей в свободное время тоже должны быть известны родителям. Возможно, вы радуетесь, что ваши дети много читают, это на самом деле хорошее занятие. И все же оно может превратиться в повод избегать работы. К тому же необходимо обращать внимание и на содержание книг: укрепляют ли они хороший характер, обогащают ли душу, или питают нездоровую фантазию и вместо пользы причиняют вред?

Родители обязаны научить детей бережливости и правильному отношению к деньгам. Если кто-то из ваших детей уже зарабатывает и вы разрешаете им оставлять часть денег себе, научите их жертвовать на дело Божье.

Еще в детстве необходимо научить сыновей и дочерей заботиться о финансовом положении семьи. В послании Тимофею есть такое замечание о взрослых детях: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1Тим.5:8). Мы привыкли относить этот стих к кормильцу семьи, будто это касается его отношений к жене и детям. Но обратим внимание, что здесь сказано: «если же кто...» Согласно контексту, если у вдовы есть взрослые дети и внуки, то они обязаны помогать ей материально, причем их обязанность предшествует обязанности церкви. Это библейский принцип: в материальных трудностях помощь в первую очередь должны оказывать близкие родственники. И это правило, эту заботу необходимо прививать детям.

Родительская дисциплина – один из верных способов избавления души ребенка от преисподней: «Не оставляй юноши без наказания; если накажешь его розгою, он не умрет: ты накажешь его розгою, и спасешь душу от преисподней?» (Прит.23:13-14). Эти слова вносят в воспитание детей характер неотложности. Приступите к действиям тотчас, и вы никогда об этом не пожалеете!

Благость и строгость

«Итак видишь благость и строгость Божию: строгость. к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.»

Рим.11:22

Когда мне предложили написать что-нибудь о воспитании детей, то первое, что Я подумал: «Мне, вроде, нечего писать». Но, поразмыслив, я решил все же поделиться тем, чему научился, прожив уже большую часть своей жизни. Бог дал мне большую семью. Дети уже выросли, почти все живут самостоятельно и сами являются родителями.

Моя жизнь в вопросе воспитания детей была полна искании, находок, а порой разочаровании и движений из одной крайности в другую. И если сказать, что мне нечего написать, то это будет значить, что ничему не научился и нечего сказать молодым родителям. А жизнь – это школа, и плохо, если ты ничему не научился. Хотя, воспитывая детей, мы и делаем ошибки, но все же чему-то учимся. Учимся не только на собственном опыте, но и на опыте других, поэтому полезно перенимать опыт и принимать советы. Иногда я думаю: «Если бы можно было начать жизнь сначала, многое бы теперь делал по-другому, многих ошибок избежал бы...» Но это невозможно, и мне приходится пожинать в своих детях то, что сеял.

Последствия наших ошибок, часто роковых, мы вынуждены принимать со всей их суровостью. Поэтому к воспитанию детей необходимо относиться серьезно.

Сегодня родителям гораздо легче воспитывать детей, чем сорок лет назад: есть духовная литература, есть в журналах статьи о семье, о воспитании детей, в церквах проводятся беседы, воскресные занятия с детьми. И все же нельзя не отметить, что сегодня и искушений много. Воспитывать детей и сегодня трудно.

У родителей всегда были и будут сложные ситуации, требующие решительности, знания, смирения и мудрости. Выработать рецепты на все случаи жизни невозможно, и у родителей, не только молодых, время от времени будет вставать мучительный вопрос: «Как быть?» Но освещать основные принципы воспитания необходимо и рассуждать о них – полезно и назидательно.

В основу своих рассуждений я взял место Писания, говорящее о двух качествах Бога – благости и строгости. Оба эти качества одинаково присущи Богу, только проявляет Он их в зависимости от состояния людей. К тем, кто покоряется Ему, Он благ, а к тем, кто не покоряется, к отпадшим – строг. Родители тоже должны обладать этими качествами и пользоваться ими в воспитании детей.

Благость

Благость – это доброта, говорящая о большой любви. Слово Божье много говорит о благости Божьей: «Благ и праведен Господь» (Пс.24:8); «Вкусите, и увидите, как благ Господь!» (Пс.33:9); «Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих» (Пс.144:17); «Благ Господь ко всем...» (Пс.144:9); «Не навек оставляет Господь. Но послал горе, и помилует по великой благости Своей» (Пл.Иер.3:31-32).

Христос сказал однажды богатому юноше, что благ один только Бог. И это так, в абсолютном смысле благ только Бог и только Он – источник благости. Но человек, подражая Богу, тоже может быть благим в той или иной степени. Апостол Павел писал церкви в Риме: «И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости...» (Рим.15:14). Благость – это плод Духа (Гал.5:22; Еф.5:9).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука