Читаем Свет в христианском доме полностью

«Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его» (Притч.19:18); «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притч.13:24), «Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?» (Евр.12:7), Когда же сестра увидела нежелательные плоды своего воспитания, она стала наказывать, но по-своему. Она кричала на детей, шлепала их, обзывала, иногда гонялась за ними по двору с прутиком в руке и кричала. А крик – это признак бессилия. Дети поняли слабинку матери и садились ей на голову.

Детей наказывать нужно, но при этом нужно объяснять причину наказания. Родители должны быть осторожными, чтобы не наказать ребенка несправедливо. Если нет уверенности в том, что он виноват, лучше не наказать, чем наказать несправедливо.

Воспитание примером

Поступки родителей гораздо больше влияют на детей, чем слова, хотя поучения тоже нужны. Дети очень склонны к подражанию старшим, и особенно родителям. Эта склонность заложена в них Самим Творцом, и нам нужно дорожить этим средством влияния.

Очень важно, что мы сеем в души детей своим личным примером. Если отец говорит детям, что нужно быть щедрым, а сам скуп, то дети не станут щедрыми. Если отец говорит, что Библия – драгоценность и ее нужно читать и изучать, а сам этого не делает, он не научит детей дорожить Словом Божьим.

Пришлось мне как-то быть в одном городе и наблюдать, как по-разному относятся в семьях к посещению собраний. Была пятница, в доме, где я остановился, к вечеру все, от мала до велика, оживились – собираются на собрание. Старшие дети помогают одеваться младшим. Видно, здесь понимают однозначно: раз сегодня собрание, значит нужно идти всем. По пути мы зашли еще в один дом, где тоже жили христиане. Здесь была совершенно другая картина, дети бегали на улице, хозяйка готовила ужин, отца не было. На богослужение никто не собирался. Может, в этом доме не всегда так и данный случай – исключение (хорошо, если так!). А если это правило? – Плоды такого посева не замедлят вырасти и пагубно скажутся на душах детей. В практической жизни наблюдается такая закономерность: как родители относятся к церкви, так и дети. Принимая поведение родителей за норму, дети поступают так же.

Конечно, дети учатся не только у родителей. Свое влияние оказывают на них и окружающие – соседи, друзья, учителя, одноклассники, родственники. Влияние это может быть положительным и может быть отрицательным. Далеко не всегда дети поступают так, как их родители. Хотя степень влияния окружающей среды тоже во многом зависит от родителей. Если пример родителей слаб, то усилится влияние окружающих. На родителях лежит обязанность привить детям здравые понятия, чтобы у них выработалась правильная реакция на влияние извне.

Напоследок хочется сказать еще об одной опасности – бойтесь уповать на свое воспитание, будто оно все во всем!

Я долгое время думал, что из молодого, как из глины, что захочешь, то и вылепишь, как говорит пословица. Но потом понял, что сделать это далеко не просто. Не все можно сделать воспитанием, и унаследованные от родителей черты характера очень стойки в детях. Правда, нельзя допускать и такую мысль, будто воспитание ничего не дает, потому что Слово Божье повелевает нам: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф.6:3).

И все же главное делает Господь. Это можно сравнить с работой в саду или огороде. Наша обязанность – обрабатывать землю, сеять, поливать, но жизнь семени и способность расти даст только Бог. Если Он не сделает этого – весь наш труд будет напрасен. Апостол Павел говорит: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий, и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий» (1Кор.3:6-7). «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс.126:1). Даже ту малую долю, которая возложена на нас в воспитании детей, мы не способны исполнить, если не поможет нам Бог. Поэтому нам жизненно необходимо быть в тесной связи с источником и подателем всех благ.

В родительской практике множество ситуаций, когда не знаешь, как лучше поступить, где проявить благость, а где строгость, или в какой пропорции. Но у Господа достаточно мудрости, и Он хочет наделить нас ею. От нас требуется только послушание Божьему водительству и глубокое смирение перед Господом, потому что «Бог гордым противится, а смиренные дает благодать» (Иак.4:6).

Г. К

Честное слово

Далеко в глубине Шварцвальда, в долине, окруженной высокими горами, поросшими елями и соснами, приютилось небольшое селение Вейль. Домики с красными черепичными крышами и с высокими фронтонами создавали живописный вид. Огромное озеро, поля и луга украшали эту спокойную местность. Здесь не было дымящихся фабричных труб, городского шума и суеты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука