Читаем Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней полностью

Точно! Вам нужно особенно озаботиться о том, в какое положение будет поставлен Валаамский монастырь при настоящей реформе в Финляндии. При таких реформах обыкновенно всякая страна заботится о том, чтоб упрочить основания своей национальности, то есть чтоб народ сохранил свой язык, свои обычаи, свою религию, и по этой причине всегда пребыл бы отдельным народом. С стремлением упрочить свою религию естественно соединено стремление уничтожить влияние других религий на свою страну. И потому Вам необходимо, нисколько не медля, самим лично побывать в том месте, где происходят совещания, и мерами любви склонить, чтоб Вам была открыта мысль о православных обителях. Затем такими же мерами любви склонить совещавающияся лица, чтоб они не сделали ничего отяготительнаго для обителей. Иногда какая либо безделица может быть чрезвычайно отяготительною и разстроить не только спокойствие, но и благосостояние монастыря. Гораздо лучше обделывать такия дела соглашением, нежели столкновением. При том, когда все будет утверждено высшею властию, тогда трудно, а может быть и невозможно что либо изменить.

О себе скажу Вам, что благодарю и славословлю Господа за настоящее мое положение. Чем долее живу в устранении от шумнаго и суетнаго мира и дел его, тем более и более чувствую, что дух мой успокаивается. Слабость телесных сил постепенно умножается, почему из комнат выхожу очень редко; иногда служу, но глас мой едва слышен по причине ослабления груди и легких, а длинных молитв на молебнах вовсе и читать не могу. На все свое время. Время начинать земное странствование; время быть на средине его и время оканчивать его.

Призывая обильное благословение Божие на Вас и на братство Ваше, поручая себя Вашим святым молитвам, с чувствами искреннейшей преданности и уважения имею честь быть

Вашего Высокопреподобия

покорнейшим слугою

Епископ Игнатий.

4-го февраля 1864 года[58].

№ 18

Преосвященному Игнатию на Бабайки.


Ваше Преосвященство

Преосвященнейший Владыко,

Милостивый Архипастырь,

Незабвенный и Святой Отец.

Давно, давно следовало мне припасть к Архипастырским стопам Вашего Преосвященства с искреннею душевною благодарностию за присылку Вашего дорогаго истинно-акскетическаго сочинения в пустынную нашу Обитель. Прежде всего простите за долговременное молчание, потом приимите молю нашу глубочайшую признательность за Вашу память о Валааме, незабвенный и дорогой Владыко.

Как здоровье Ваше? С каким бы восторгом узрел я священную Особу Вашу! Не знаю, сподобит ли Господь когда-нибудь. Так хотя в этих малых строках утешаю мое сердце воображая, что как бы беседую с Вами, приснодорогой Архипастырь и Отец.

Поздравляю Вас с тихими днями святаго великаго поста и от всей души желаю в добром здоровии и радости достигнуть поклониться и святому Христову Воскресению.

Со всею братиею целуя Ваши Архипастырския ручки, преклоняя колена и прося Вашего Святительскаго благословения и молитв с чувствами неизменнейшей сыновней любви и душевной преданности за долг священнейший вменяю себе пребыть навсегда

Вашего Преосвященства

нижайший послушник

Игумен Дамаскин.

Валаам

1 февраля 1866 года.

№ 19

Ваше Высокопреподобие,

Высокопреподобнейший о. Игумен Дамаскин!

Приятнейшее письмо Ваше от 17 февраля получено мною 5 марта. Принося Вам искреннейшую благодарность за воспоминание Ваше о мне, поздравляю Вас с текущей четыредесятницею и с наступающим праздником праздников, – Светлым Воскресением Христовым.

Здоровье мое было потрясаемо с детства многими тяжкими потрясениями, а потому в старости не может уже поправиться, и постепенно разрушается более и более. Особливо истощание сил – необыкновенное! По этой причине почти не выхожу из келлий и ничем не занимаюсь. Взирая на окончательную участь многих знакомых и родственников, проведших жизнь среди мира в служении ему и внезапно восхищенных смертию, благодарю Бога, приведшаго меня в монастырь. Хотя в монастыре живу весьма недостаточно, но в миру наверно жил бы еще хуже, и, занявшись суетностию, не получил бы никакого живаго понятия о Боге.

Родственная Валааму Саровская пустыня приняла с особенною благосклонностию «Аскетические опыты». Туда выписано одиннадцать экземпляров.

Если вздумаете посетить Бабаевский монастырь, то я желал бы, чтобы Вы пожаловали в то время, как собор будет окончен вчерне, что, уповаю, совершится в лето 1867 года. Желаю сего с тою целию, чтоб Вы, увидав в натуре сие здание, воздвигли подобное еще в лучшем виде на горах Валаамских. Храм имеет особенныя удобства в отношении к требованиям монастырскаго Богослужения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Православие. Традиции. Люди

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература

Похожие книги