Книга была завершена и находилась в издательстве, когда 28 ноября 2011 года газета «Нью-Йорк Таймс» опубликовала трёхстраничную статью-некролог
Сообщение о кончине Светланы появилось в «Нью-Йорк Таймс» через неделю после её смерти. Газета, ссылаясь на официального представителя муниципалитета Ричланд Центр, штат Висконсин, сообщила, что Лана Питерс умерла 22 ноября 2011 года от рака прямой кишки в доме для престарелых, в котором прожила последние два года. В то же время представитель муниципалитета сообщил, что в похоронном доме городка Ричланд Центр нет свидетельств о её смерти и месте захоронения. Он высказал предположение, что Лана Питерс умерла несколько месяцев назад, и окончательно запутал следы, сказав, что попытки связаться с её дочерью Ольгой Питерс, живущей в городе Портленд, штат Орегон, и сменившей имя на Крис Эванс, не увенчались успехом. Её телефон отключён.
Владелец похоронного дома сообщил журналистам, что несколько месяцев назад дочь Ланы Питерс приезжала в Ричланд оформить документы на случай смерти матери, и по её просьбе тело Светланы-Фотины-Ланы Сталиной-Аллилуевой-Питерс было кремировано и отправлено в Портленд. Похоронено ли оно по буддийскому обряду? Это осталось семейной тайной Крис Эванс.
В 2010 году в интервью
…Осталось повторить, что она трижды меняла имя, четырежды была замужем, родила троих детей, с которыми не поладила, меняла религиозные конфессии, побывав в церквях православной, римско-католической и христиан-евангелистов, увлекалась индуизмом, дважды эмигрировала из СССР, несколько раз уезжала и возвращалась в США и в Англию, жила в Грузии, в Швейцарии, во Франции…
Нигде она не могла найти успокоения, как Вечный Жид, скиталась по миру, нигде из чуждых стран не прожив больше двух лет. Не потому ли, что призналась однажды: «Мой отец пристрелил бы меня за всё то, что я сделала».
В России немногие СМИ откликнулись на её смерть обширными публикациями — компьютерные мониторы и телеэкраны заполонили текущие события: выборы в Государственную думу, прошедшие по заветам «отца народов»: «Неважно, как голосуют, важно, как считают».
Отозвался Глеб Черкасов, обозреватель gazeta.ru, приведший полуфантастический рассказ сокурсницы Светланы по МГУ. Якобы на празднование восемнадцатилетия она пригласила почти всю студенческую группу (это в Кремль-то, в феврале 1944-го?!): «Приходите, будут только свои», — и перечислила имена «своих»: «Папа, Вячеслав Михайлович, Лаврентий Павлович и ещё пара человек». Естественно, никто не пришёл, все побоялись…
Такова вот одна из баек, выросшая из чьей-то шутки и превращённая в быль, — одна из многочисленных легенд, сопровождавших её по жизни. Ведь так нередко бывает: за маленькой правдой тянется шлейф лжи, в которой правда исчезает, — так же как теряется шлюпка в мировом океане, спутник в плотных слоях атмосферы и человек в ползучих песках истории.
ИЛЛЮСТРАЦИИ