Читаем "Светлые арийцы" и "посланцы темных сил". Заметки об особенностях современной антисемитской и расистской пропаганды полностью

Конечно, ко всем этим поискам неутомимых дилетантов можно было бы относиться как к курьезам, не заслуживающим внимания, если бы не то обстоятельство, что создатели "славяно-арийского мифа" при всех своих стараниях не могут удержаться от выражения своих расистских чувств. Так, Демина волнует вопрос о древнейших взаимоотношениях индоевропейцев с семитами. И он представляет вполне невинную русскую сказку о Курочке Рябе напоминанием о тех допотопных временах, когда индоевропейцы не на жизнь, а на смерть бились с семитами. В отличие от других любителей арийского мифа, он переносит поле битвы на далекий Север, где будто бы располагалась прародина человечества. Он изображает дело так, будто миграция индоевропейцев на юг была следствием их военных неудач. Иными словами, "натиск семитов" теперь отнесен в эпоху палеолита.


О "семитской опасности" предупреждает и А. Асов. В порыве откровения он подхватывает распространенный среди антисемитов миф о том, что евреи положили в основу Ветхого Завета божественные знания, будто бы полученные ими от ариев. Не забывает он и о расовых отношениях в глубочайшей древности -похоже, он один знает о "древних войнах людей белой и черной рас в Европе" в период позднего палеолита. В последние годы Асов является одним из самых плодовитых пропагандистов Арктического мифа о древнейших "белых людях", ариях, и их Северной прародине, откуда праотец Арий (Орий) якобы привел арийские народы на Южный Урал. Асов с энтузиазмом принимает домыслы участников самодеятельной экспедиции Демина. Сам он рисует огромную империю Евразию, якобы раскинувшуюся когда-то от Китая до самой Африки. Эта империя, - утверждает он, - была разрушена злыми силами. Им автор придает облик трехглавого дракона Зохака, который ранее был якобы сыном "царя праарабов-семитов".

Одной Евразии ему кажется мало, и он селит "славяно-ариев" в Палестине, делая их и там славными воителями и культуртрегерами. При этом евреи ему явно мешают. Подхватывая антисемитский стереотип, он заявляет, что "иудеи тогда не воевали, они, как всегда, побеждали в мирное время (через торговлю, ростовщичество, жреческую деятельность и т. п.)". По его словам, ни Давид, ни Соломон не были иудеями. Он прилагает все силы, чтобы наделить их арийской кровью. Это служит ему основанием для того, чтобы ведущего от них свой род Иисуса Христа назвать тоже "потомком Ария и Дажьбога", а значит сблизить его со славянами.


Нередко в такого рода литературе фигурирует свастика как якобы древний самобытный славянский символ. Это далеко не случайно, ибо со времен нацизма свастика воплощает самую суть арийского мифа. Сходные мотивы звучат и в современной музыке, где лидером этого течения является С. Троицкий (Паук), руководитель группы "Коррозия металла", выпустивший несколько музыкальных сборников под названием "Бритоголовые идут". Одна из наиболее популярных среди скинхедов рок-групп называется "Коловрат", само название которой напоминает нам о "русской свастике", столь полюбившейся отечественным неоязычникам. Среди других групп - Вандал и T. N. F. (Terror National Front), записывающие песни на стихи С. Яшина, прославляющие Белую расу, Арктическую прародину и арийскую идею.Аналогичные группы имеются и в провинции - Вантит в Воронеже, Фатерланд в Самаре, Хорст Вессель и NS FRONT в Волгограде. Некоторые из них сознательно придерживаются "арийского стиля в музыке".

Откуда у современных русских националистов и расистов такое ненасытное желание поместить прародину индоевропейцев ("арийцев") в районы Крайнего Севера? Исследователи уже неоднократно отмечали особое место Севера в русском самосознании, которое связывает его с сохранением русской культуры в первозданной чистоте, чудом избежавшей разрушительных последствий внешних влияний. Русские националисты давно видели именно в Сибири и Севере "спасение России" как в природном, так и в культурном отношении. Новые стимулы для этого прибавились после распада СССР, когда отпадение южных республик сделало Россию поистине северной страной.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых загадок природы
100 знаменитых загадок природы

Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, откуда и почему возникает феномен полтергейста, как появились странные рисунки в пустыне Наска, почему идут цветные дожди, что заставляет китов выбрасываться на берег, а миллионы леммингов мигрировать за тысячи километров… Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.В этой книге рассказывается о ста совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, призраках Северной Америки, тайнах сновидений и Бермудского треугольника, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки.Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.

Владимир Владимирович Сядро , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Васильевна Иовлева

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное