Светоч уверенности. Краткие последовательные наставления по четырем, основным и непосредственным, предварительным практикам Великой печати

Черная корона: особый атрибут Кармап. В момент своего Просветления Кармапа получил от Дакинь корону, сплетенную из их волос мудрости. Таким образом Дакини короновали Кармапу в качестве «Господина активности Будд». Это поле силы постоянно находится над головой Кармапы, но видеть его могут только существа, достигшие высоких уровней духовного развития. Во время Церемонии короны используется ее физическая копия – этот метод позволяет обрести Освобождение просто путем созерцания короны. При виде черной короны или вследствие медитации на нее возникает открытость, позволяющая очищать глубочайшие уровни ума и постигать его природу.

Чистая страна:поле силы какого-либо Будды. Самая известная из Чистых стран – Чистая страна высшей радости Будды Безграничного Света.

Чистая страна высшей радости (тиб.: Девачен, санскр.: Сукхавати): Чистая страна Будды Безграничного Света. Достичь ее особенно легко – благодаря прежним пожеланиям Будды Безграничного Света и пхове.

Чистое видение (или чистый взгляд): взгляд на все вещи, развиваемый в Алмазном пути. Практикующий учится видеть мир и существ как самоосвобождающую игру пространства.

Шесть освобождающих действий (тиб.: пхарол ту чинпа друг, санскр.: парамиты): освобождающие действия Бодхисаттвы. Чаще всего называют шесть действий: щедрость, осмысленный образ жизни, терпение, радостное усилие, медитация и освобождающая мудрость.

Шесть поучений (или йог) Наропы:

эффективные средства линии преемственности Кагью, которые практикуются только в уединении. Их целью является познание природы ума через его аспект энергии. В них содержатся следующие медитации: внутренний жар (тиб.: тумо), ясный свет (тиб.: осэл), сновидение (тиб.: милам), тело-иллюзия (тиб.: гьюлю), промежуточное состояние (тиб.: бардо), осознанное умирание (тиб.: пхова).

Шинэ (тиб., санскр.: шаматха): покой ума, пребывание в покое. Медитация на действительный, воображаемый или абстрактный объект. Упражнение заключается в том, чтобы приучить ум покоиться однонаправленно и без отвлечений. Шинэ в Сутре и Тантре является основой узнавания истинной природы ума.

Элементы: все сущее возникает из пяти элементов: земли (всего твердого), воды (всего жидкого), огня (всего излучающего тепло), ветра (всего движущегося) и пространства, содержащего в себе все возможности. При умирании физического тела элементы последовательно возвращаются в пространство.

Энергетическая система: различные проводящие энергию пути необходимы при зарождении ребенка, они оказывают влияние на все физические и ментальные функции, и растворяются в процессе умирания. Энергетическая система состоит из центрального канала, двух боковых каналов, пяти чакр и 72 000 энергий Будд. См. также нади, праны, бинду и тигле.

Ясность (тиб.: салва): пустота, ясность и безграничность – три неотделимых друг от друга качества ума. Ясность – это присущая уму способность к непрерывному восприятию, переживанию. При достижении Просветления она соответствует Состоянию радости.

Ясный свет: Переживание пустоты, в котором пространство и явления становятся едины.

Библиография

Перевод выполнен по изданиям:

I. 'jam mgon kong sprul blo gros mtha' yas (kong sprul ngag dbang yon tan rgya mtsho)/ phyag chen sngon 'gro gzhi sbyor dang dngos gzhi'i khrid rim mdor bsdus nges don sgron me. In: rgya chen bka' mdzod (dpal spungs par ma 'brug spa gro'i bskyar par ma). Volume 8, Pages 17-138. Paro, Bhutan. (пагинация этого издания указана в переводе).

II. 'jam mgon kong sprul blo gros mtha' yas/ phyag chen sngon 'gro'i khrid yig nges sgron me/ In: gsung 'bum rgya chen bka' mdzod/ volume 5 (ca). Pages 13-133. New Delhi: Shechen. 2002.

Справочная и общая поясняющая информация в сносках обычно принадлежит переводчику, смысловые комментарии и детализация – Шерабу Гьялцену Ринпоче (ШГР), если не указан другой источник. Даты начала обсуждения каждой части текста указываются в первом относящемся к ней комментарии.

В силу легкой доступности точных ссылок (в ТС и СУ) на используемые в тексте сутры и трактаты, в данном издании они отсутствуют.

Сокращения:

TC – Kongtrul 1977.

ШГР – Sherab Gyaltsen 2008.

СУ – Конгтрул 1993.

Тибетские словари и источники текстов:

Dharma Dictionary (Ranjung Yeshe): bod skad dang dbyin skad tshal mdzod thabs shes ldan pa:

http://rywiki.tsadra.org/index.php/Main_Page.