Светозарные гости. Рассказы священников

— Батюшка, в соседней квартире безнадежно болен врач, всю жизнь лечивший бедных нашего квартала. Вы, может быть, знаете его, это Петр Францевич?

— Конечно, знаю, — ответил священник.

— Он просит, чтобы его похоронили на православном кладбище. Можно ли это сделать?

— Без разрешения духовного начальства мы не можем это сделать, надо узнать… А почему он этого хочет?

— Когда была жива его жена, они купили место на православном кладбище, супруга уже погребена там. Теперь ему хочется быть рядом с ней. Они долго жили вместе, и, несмотря на свое вероисповедание, он с большой любовью поминает ее по-православному.

— В таком случае ему лучше присоединиться к нашей Православной Церкви.

— Мы уже говорили об этом, батюшка, но он не согласен. Хорошо бы, если вы сами поговорили с ним, вас-то, может быть, он больше послушает!

Священник согласился.

— Петр Францевич, сами спросите священника: можно ли хоронить лютеранина на православном кладбище? — сказал знакомый доктора, пришедший к нему вместе со священником.

— Да, батюшка, можно ли? — прошептал больной.

— С разрешения начальства, может быть, и можно, только неудобно. Но почему вы этого хотите?

— У меня там похоронена супруга, я хочу, чтобы наши кости лежали вместе.

— Я это слышал. Но подумайте: какой смысл в том, если вы будете погребены вместе с ней? Здесь ваши кости будут лежать вместе, а души-то ваши там, на том свете, будут ли находиться рядом? Будете ли вы вместе с вашей женой? Ведь она была православной и старалась служить Богу, как заповедует наша Церковь. А вы служите Богу по своим законам. Подумайте об этом!

— Что же мне делать? Как вы думаете? — спросил больной после некоторого молчания.

— Лучше всего принять Православие, присоединиться к нашей Церкви, тогда и на земле и на Небе, и телом и душой вы будете у Бога вместе с любимой вами супругой.

— Но как же это можно? Мне уже 73 года! Всю жизнь я был лютеранином, никогда не думал отказываться от этого, а теперь, когда уже отжил свое, стану изменять своей вере!

— Принять истину никогда не поздно.

— Но чем вы докажете, что я оставляю свою веру ради истины? Мне приходится жертвовать убеждениями всей жизни!

— Вы хотите узнать истину? — спросил священник и вдруг прибавил: — В таком случае я вам обещаю, что после присоединения к Православию и после принятия Святых Таинств Миропомазания и Причащения вы выздоровеете и проживете еще пятнадцать — двадцать лет!

— Что вы говорите? Это невозможно! Я уже стар, сознание меркнет, чувствую приближение смерти. Не забывайте — я врач, и знаю, что умираю, а вы говорите мне о выздоровлении!

— Для человека, который хочет принять истину, Бог может сделать все!

— Но я не верю в чудеса!

— Но вы же веруете в Господа Иисуса Христа?

-Да!

— Веруете и в Его слова, в Его учение?

-Да!

— А если веруете в Него и в Его слова, почему же не хотите от всей души принять это: возложат руки на больных, и они будут здоровы (Мк. 16, 18)? Разве это было сказано только для одних апостолов?

— Знамения и чудеса в апостольские времена были нужны для распространения Евангелия, а кто я такой, стою ли я этого?

— Что вы! Можно ли так говорить? Молитесь и веруйте для вашего же блага. Господь даст вам здоровье, чтобы, воспользовавшись им, вы познали заблуждения вашего исповедания.

— Вы правы! — сказал растроганный больной.

— Православная вера — не просто слова. А как рада будет ваша жена, смотрящая на вас из другой жизни и молящаяся за вас теперь Господу!

— Искренно верю вам, батюшка. Присоедините же меня сейчас, сию минуту, пока я в сознании, — сказал больной.

Принесли все нужное для совершения Таинств.

Когда все закончилось, священник благословил больного и дал ему наставление, чтобы он чаще молился Господу.

На третий день священник прислал Петру Францевичу просфору. А он в это время уже мог сам вставать с постели. Доктор взял просфору, поцеловал ее и просил предать батюшке, что стал поправляться.

После выздоровления доктора прошло уже 8 лет, он продолжает лечить больных и каждый день благодарит Бога за свое духовное и телесное исцеление.

Молитва исцелила

В нашем приходе тяжело заболела молодая крестьянка Анна.

Однажды ночью ко мне пришел ее брат Иван и попросил причастить умирающую. Я немедленно отправился с ним и, увидев Анну, понял, что она безнадежна: страдалица уже не могла говорить. К сожалению, близкие Анны были равнодушны к православию, они скорее склонялись к расколу. Понимая их заблуждение, я сказал Ивану и его близким, как пагубно для души умереть без исповеди, предупредил, что они подвергнутся гневу Божьему, лишив больную возможности покаяться. Видя, что мои слова смягчили их сердца, я продолжал беседу до тех пор, пока они не признались в своем заблуждении.

В моей душе были противоречивые чувства: радость и горе. Радость оттого, что Господь, по Своему милосердию, спасает целое семейство от заблуждения и возвращает на путь истины, а горе оттого, что несчастная Анна умирает без покаяния.