Читаем Светозарные гости. Рассказы священников полностью

И мы пошли дальше, наслаждаясь небесной красотой. Впереди, посреди храма, я увидел хор Ангелов. Другой хор стоял на левой стороне, третий — справа. Мы подошли к Ангелам, стоявшим посреди храма, они расступились и дали нам пройти. Когда мы стали проходить между ними, два Ангела тихо коснулись моих плеч и сказали:

— Блажен ты, юноша, что оставил мир смолоду, возлюбив Христа!

Я увидел, что слева стояли три аналоя. На первом лежал крест, украшенный цветами, на втором — Евангелие, на третьем — икона Божией Матери. Множество монахов подходили прикладываться к ним. Они были одеты в светлые одежды и шли с большим благоговением. Впереди были игумены, за ними архимандриты, потом иеромонахи, монахи и послушники. Ангел, указывая на них рукой, сказал:

— Это монахи, потрудившиеся в этой обители.

Он называл их по именам, но я их не запомнил. Я спросил у него:

— Где же отец Иоанн Асеев?

Ангел ответил:

— Он здесь.

— А можно его увидеть?

— Нет, ты увидишь его позже. Пойдем и мы приложимся!

Когда мы подошли к кресту, Ангел сказал:

— Перекрестись!

Потом он сам перекрестился, и мы приложились к кресту, Евангелию и иконе. В этом храме не было иконостаса. Вместо него я увидел огромный занавес розового цвета, а по всему храму разливался свет ярче солнца, так что невозможно было смотреть вверх от сильного блеска. Тогда Ангел сказал мне:

— Теперь тебе пора к утрени! Только помни, что имя мое — Послушание. Теперь ты видел славу, уготованную любящим Бога. Не скорби же, что пошел в монастырь, ибо такого духовного пристанища многие бы желали, но, поскольку не были избраны, не смогли достичь.

Я проснулся. Мое сердце трепетало от страха и радости. Когда я пришел к утрени, не мог понять, где нахожусь — в церкви или нет».


Истинная вера


Рассказ священника


Один прихожанин пригласил меня в день именин отслужить молебен в его усадьбе. После молебна все гости стали шуметь, громко разговаривать. Только одна пожилая дама продолжала молиться, с благоговением стоя перед иконой. Наконец она положила три земных поклона и, повернувшись ко мне, попросила благословить ее.

— Это моя матушка, приехавшая из Москвы, — сказал мне почтенный хозяин.

Обменявшись с ней приветствиями, мы по приглашению хозяина сели рядом. Моя собеседница задавала много вопросов, касающихся веры. Было видно, что это очень занимало мою новую знакомую. Она внимательно меня слушала и часто повторяла:

— Господи, грех юности моей и неведения моего не помяни!

Сначала я принял это за поговорку, но, заметив при этом, что она тяжко вздыхает, решился спросить, что она имеет в виду.

— Ах, батюшка, — сказала она, — можно ли святые слова превращать в поговорку? Если вам интересно, я расскажу дивный случай из моей жизни, к которому имеют отношение эти слова. Давайте выйдем на балкон. Я вам, как пастырю, все расскажу!

Мы вышли, и она начала свой рассказ:

— Мне уже больше восьмидесяти лет. Я чувствую, что недалек конец моей земной жизни, поэтому не могу лгать. Поверьте, что все, что я вам расскажу, правда! Господи, грех юности моей и неведения моего не помяни! На мне, грешной, удивил Господь Бог Свою милость. Если бы не Его великая милость ко мне, может быть, я бы навсегда погубила свою душу, находясь в большом заблуждении.

Я родилась у богатых и благородных родителей, православного исповедания. В семь лет я стала круглой сиротой, и меня взяла на воспитание двоюродная бабушка, бедная дворянка, жившая одним подаянием. Но это еще не беда. Самое ужасное, что она была закоснелой старообрядкой, вернее, раскольницей секты беспоповцев, в которую и меня скоро совратила. Имение моих родителей было отдано, как водится, в распоряжение опекунам, которые не только не обращали никакого внимания на мое воспитание, но и разорили имение. Из-за происков моего родного дяди они составили ложные документы и передали его ему в собственность.

Грамоте меня никто не учил, в то время вообще считали, что для женщины это необязательно. Когда я достигла совершеннолетия, мой дядя, чтобы ему было удобнее владеть захваченным имением, зная крайнюю бедность моей бабки и мою неопытность, хотел выдать меня замуж за своего крепостного. Но Господь не дал этому совершиться.

В это время вышел в отставку наш сосед — поручик Белов. Имея небольшое состояние, он хотел через женитьбу улучшить свое положение. Соседи-помещики, не знавшие моего положения, рекомендовали меня ему как хорошую и богатую невесту. Он скоро познакомился с нами и попросил моей руки. Его чин, молодость, вежливое обращение и внимание к бабушке располагали к нему. Оставалось лишь одно препятствие: жених был, по нашему мнению, суетным (так мы между собой называли православных). Но все же бабушка дала слово, но взяла с него обещание, что он не будет меня обращать в Православие, а позволит мне молиться по-своему и не будет препятствовать ездить в раскольническую часовню. Он согласился, и мы обвенчались.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика