Священная эннеаграмма. 9 способов избавиться от иллюзий и узнать, кто ты на самом деле

Таким образом, созерцательная молитва Девяток заключается в вовлеченности в спокойствии. Применение осознанного спокойствия улучшит внимательность Девятого типа, оживив их внутреннюю энергию. Физический покой обычно легко дается Девяткам – они отключают мысли, чувства и просто бездействуют. В отличие от него вовлеченность в покой задействует основные инстинкты и ведет Девяток к цельности. Они учатся находиться в согласии с собственным телом, а также умению объединять все аспекты своей жизни, которыми ранее пренебрегали. Тогда покой становится даром, возвращающим Девяток к признанию своих потребностей: истинной заботы о себе и самозащиты. А энергия любви, которую они впустили в себя с помощью покоя, превращает их в воплощение того гармоничного мира, в котором они хотели бы жить.

Как видите, знание особенностей стратегии и предназначения молитвы имеет первостепенное значение. Созерцательная молитва помогает нам пробудиться от иллюзий. Если вы слышите о созерцательной молитве впервые, в заключительной главе вы можете ознакомиться с несколькими практиками, с которых начинается погружение в мир созерцательной духовности.

10 Стимул к работе над собой

Начало созерцательного путешествия

Теперь, когда вы увидели свой путь к духовному росту с помощью молитвы, вам интересно будет узнать, как правильно применять стратегии уединения, молчания и покоя. Позвольте подсказать вам несколько простых способов молитвы, которые заодно послужат введением в историческую созерцательную традицию христианства. Ниже дается описание нескольких практик, которые кажутся мне особенно конструктивными.

ЦЕНТРИРУЮЩАЯ МОЛИТВА:

Молитва для эмоционального центра

Центрирующая молитва – одна из самых доступных созерцательных практик в рамках христианской традиции. Именно поэтому я рекомендую начать применять полученные знания на практике именно с нее. Пусть ее нельзя назвать легкой, но это простой и понятный способ развить в себе созерцательную духовность. Кроме того, по всему миру разбросаны общества Центрирующей молитвы, которые помогают людям погрузиться в эту практику и сохранить приверженность ей.

История Центрирующей молитвы восходит к раннему христианству. Однако она была выделена как отдельная методика только в 1970-х годах тремя монахами ордена траппистов: их имена – Бэзил Пеннингтон, Вильям Менингер и Томас Китинг. Эта молитва происходит в молчании и подготавливает людей, практикующих ее, к ощущению благодатного присутствия во время созерцательной практики.

Центрирующая молитва дополняет и поддерживает другие виды молитв, усиливая единение с Богом. С ее помощью можно осуществить переход от общения с Богом к полному слиянию с Ним.

Способ молитвы довольно простой:

1. Сядьте прямо, собранно, но без лишнего напряжения. Держите спину ровно. Положите руки на колени.

2. Закройте глаза и подумайте о слове или образе, символизирующем для вас довольство присутствием и взаимодействие с Богом. Также вы можете просто сконцентрироваться на дыхании. Выбранный вами символ не должен изменяться от одной молитвы к другой. Он призван помочь вам погрузиться в настоящее время, отдав все свое внимание Богу. В качестве символа вы можете дать Богу имя или подумать о какой-нибудь его характеристике. Это могут быть, например, Любовь или Мир.

3. С закрытыми глазами повторяйте про себя имя своего священного символа, чтобы начать молитву. Заметив, что мысли перескакивают на побочный объект, мягко возвращайте их «назад». Делайте это столько раз, сколько потребуется. Не забывайте, суть не в том, чтобы «сделать все правильно», в этой практике нет оценок и суждений.

4. Когда время молитвы закончится, неспешно вернитесь к своей повседневной активности.

Рекомендуется практиковать Центрирующую молитву дважды в день по двадцать минут. Также желательно посвятить ей хотя бы шесть месяцев перед тем, как прекратить ее практиковать, даже если в самом начале вы решили, что она вам не подходит. Именно столько (а порою намного больше) времени нужно, чтобы ощутить плоды этой молитвы.

Центрирующая молитва – одна из многих созерцательных практик, подходящих любому типу Эннеаграммы. Более того, она наиболее эффективно борется с разрушительными склонностями Центров интеллекта Эннеаграммы.

Выбрав внутреннюю стратегию молитвы (уединение, молчание, спокойствие), которая соответствует Центру Интеллекта (голова, сердце, тело), мы встаем на путь глубокой духовной трансформации.

Представителям ментального центра необходимо внутреннее молчание. Ментальные типы могут согласиться с целесообразностью молчания – первого языка Бога, но им тяжело применять его на практике. Центрирующая молитва помогает им сдерживать навязчивые мысли и воспитывать в себе покой и равновесие.