Священная коммерция. Бизнес как путь пробуждения

Если мы работаем по 8 часов в день, 5 дней в неделю, 50 недель в году в течение 45 лет (в возрасте от 20 до 65 лет), то в общей сложности отрабатываем 90 000 часов. Если брать в среднем по 8 часов сна в сутки, то рабочее время составляет около 30–40% бодрствования в молодости и в среднем возрасте. Большинство из нас уделяет больше внимания — а это все, что у нас есть на самом деле, — работе, нежели чему-то еще. Наша служба часто требует от нас большей «силы поклонения», нежели то, что мы считаем самым святым: семья, здоровье, Бог и служение обществу. В результате мы становимся мучениками на работе. Такая работа ближе к жертвоприношению, чем к священному.

Мы страстно желаем вернуться к более простому облику человеческого существа. С помощью Священной Коммерции мы стараемся утолить это болезненное желание, преодолеть разрыв между карьерой и выживанием, между «зарабатыванием на жизнь» и созданием жизни, несущей в себе удовлетворение, самореализацию и энергию. В этой книге объединены идея самосоздания, которое мы считаем священным, и идея процветающего, доходного бизнеса — бизнеса, который стал священным вместилищем для преображения его участников, выразившегося в богатстве и изобилии.

Мы считаем эти истины самоочевидными: все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, среди которых Жизнь, Свобода и стремление к Счастью.

Томас Джефферсон

Новая американская республика была революционной, поскольку основывалась на соединении наших врожденных прав на жизнь и свободу со стремлением к счастью, а не на страдании и жертвенности. Инструментом данного «стремления» был бизнес. С самого начала американцы воспринимали бизнес как средство стать счастливыми, при этом улучшив жизнь и дав свободу каждому. И хотя этот принцип не всегда применялся так широко и идеально, как нам бы хотелось, но все же в той степени, в какой он стал знаковым стремлением Америки, он сделал наш Новый Свет путеводной звездой для всех, у кого была похожая мечта. Однако в конце концов парадигма «феодала-разбойника» затмила джефферсоновский идеал и пути к успеху в бизнесе начали копировать модель Старого Света: хищничество и эксплуатация как способы обогащения владельца бизнеса и забастовки, массовые акции, зависть и обида как обычные реакции рабочего, ведущего «классовую борьбу».

Духовный мир, отделенный от материального, — это древний миф, в который мы погружены. В этом мифе наши мысли о выживании, комфорте и здоровье часто отделяются от наших взаимоотношений с Источником и от тайны нашего существования. В результате мы уделяем внимание выживанию, то есть «кормлению голодного привидения», бесконечно принося в жертву свое стремление погрузиться в опыт духовной самореализации. В современной культуре наши отношения со священным, если таковые имеются, — это по большей части дело приватное или же практикуемое в сообществах, отделенных от трудовых коллективов. Возможно, из-за нашего «шведского стола» духовных и религиозных «блюд» и боязни показаться агрессивными наше рабочее пространство обычно лишено осознанной активности по пробуждению человечества.

Как рабочее сообщество вообще может согласиться выбрать, что именно ему нужно пробуждать? С чего начинать? В случае с кофейным кооперативом Миребме Кавомера в Уганде была избрана «священная» бизнес-практика. Кофейные плантаторы-иудеи, мусульмане и христиане решили пробудиться и вместе работать в мире и сотрудничестве. Пятьсот пятьдесят восемь семей объединили универсальные качества бытия, атрибуты духа и веру. Никому не пришлось отказываться от своего вероисповедания. Мир и сотрудничество — это качества Бога каждого человека и бытия каждого человека. Если бы они не вышли за рамки привычной, традиционной разделяющей парадигмы, международный рынок для их кофе так и не материализовался бы. Сдвиг в бытии, шаг в сторону Единения повлияли на результаты и привели их к успеху. Это и есть Священная Коммерция! Вселенная участвует в наших успехах на путях, которые, как гласит прежняя мудрость, ведут нас главным образом к пещерам аскетов и жизни, основанной на отречении. Мы же акцентируем внимание на притяжении между пробуждением единства, ростом любви внутри человеческих существ и между ними в бизнесе и прибыльностью этого бизнеса.