Священная Магия

В наши дни только и слышно, что о подделке продуктов питания, загрязнении воды, автомобильном и производственном смоге, опасных удобрениях и ядохимикатах для опрыскивания овощей. И хотя было бы совершенно неверно отрицать правдивость большинства подобных сообщений, они должны вызывать у нас конструктивную озабоченность, ведь мы не можем позволить себе стать неврастениками от страха, беспокойства или негодования. Без конца говорить о подобных проблемах — значит просто усугублять неблагоприятную ситуацию. Мы не можем занять столь утопичную позицию, что наше каждодневное выживание зависит от полной реорганизации этической, нравственной и экономической политики общества. Размышления об этом могут быть весьма полезны, если приводят к сознательным усилиям по защите здоровья, а негодование и взаимные обвинения только истощают ещё больше жизненные ресурсы тела.

В какой-то момент своей удивительной жизни Платон был продан в рабство. Однако его освободили, и, вернувшись в Афины, он узнал, что друзья собрали некую сумму выкупа за него. Эти деньги философ потратил на покупку земли для своей Академии. Интересно, что прежнего владельца звали Академом, и о нём ничего не известно, кроме имени, ставшего синонимом учебного заведения. Выбранный участок земли был вполне доступным по цене — в связи с тем, что местность была болотистой и нездоровой.

Вскоре после основания школы Платона поразила опасная лихорадка, и друзья посоветовали ему уехать из этого места. Он ответил, что поскольку болен именно он, то ему и принимать решение относительно своего будущего. Кроме того, он заявил, что мудрый человек должен уметь сохранять здоровье даже в неблагоприятных условиях. Подойдя к этой проблеме философски, он восстановил телесную гармонию и провёл в Академии всю оставшуюся часть своей долгой и плодотворной жизни, больше никогда не болея.

Платон считал, что мыслящий человек приспособится к любым внешним условиям, если обратит на проблему должное внимание и сохранит спокойствие внутреннего мира. Возможно, этот случай и чрезвычайный, но, безусловно, бывает множество ситуаций, когда просвещённый человек может утвердить власть своего Я над обстоятельствами.

Многих из нас больше одолевает беспокойство по поводу вещей, чем сами вещи. Конструктивно мыслящий человек охотно приспосабливается к ситуациям или, если требуется, изменяет их; но он достаточно осмотрителен, чтобы не тратить попусту даже малой толики энергии на колебания или внутреннее беспокойство. Кроме того, замечено, что люди, склонные быть несчастными в какой-то конкретной ситуации, как правило, бывают не менее несчастными, попадая в другую. Позволив привычке быть несчастным завладеть собой, человек утрачивает способность выражать своё счастье. Его необходимо перевоспитать, поскольку изменение направления мыслей — это более разумное решение проблемы, чем изменение места пребывания. У нас может быть определённое ощущение, что когда мы достигнем конкретной цели, то будем счастливы, но если мы несчастны до этого, то и после испытаем слабое удовлетворение.

Каждый человек обнаруживает склонность либо к конструктивной позиции, либо к негативной. Поддержание позитивного мышления требует постоянной бдительности и воспитания характера путём приобретения знаний и опыта. Любой, не обладающий мощным инстинктивным стремлением к хорошей жизни, почти наверняка живёт плохо. Слыша укоры в слабости и нерешительности, чуждый дисциплине человек с грустью заявляет: «Я ничего не могу с этим поделать». Без конца повторять эту негативную формулу — значит убедить себя в прирождённом слабоволии.

Как показывают наблюдения, мотивация среднего человека настраивает его на сохранение неизменным сложившегося уклада жизни. Но хотя нам это и представляется линией наименьшего сопротивления, следовало бы усвоить, что гораздо больше времени, энергии и усилий требуется для жизни, где всё время что-то отрицается, чем для преодоления этой инерции. Всякий обладатель дурных ментальных или эмоциональных привычек способен изменить свой образ действий. Природа никогда не требует понятливости и энергии больше, чем это отпущено каждому.

Если сто человек соберутся вместе для принятия решения по поводу какого-то предприятия, но каждый при этом будет сомневаться и в компетентности окружающих, и в ценности собственных идей, то вскоре все безнадёжно запутаются, а мероприятие перейдёт в топтание на месте. В подобных обстоятельствах первым делом следует выбрать руководство и определить порядок действий. Так же и внутри человека: его всевозможные чувства, ментальные и эмоциональные склонности и физические привычки не будут «согласовываться» друг с другом и «взаимодействовать» со своим «хозяином» — человеком.