Священная Терапевтика

«Итак, теперь вы спокойны, вы расслабленны, и вы сильны; вы бесконечно сильны. Сила — легкая, как дым; прочная, как сталь, — пронизывает ваш мозг и кости, и фимиамом поднимается из глубины вашего сердца, — великая и беспредельная сила; беспредельная, великая сила мягкими, сверкающими одеждами обволакивает вашу плоть, укрывает вас, клубится вокруг розовым благоуханным облаком, и отныне — ничто да не повредит вам, ничто да не устрашит вас, ничто да не совратит вас! КАДОШ.

Поэтому, когда вы откроете глаза, — а откроете вы их только по моему приказанию, не раньше и не позже, — вы почувствуете себя бодрым, здоровым, прекрасно отдохнувшим всем телом, всем своим телом, с головы — до кончиков пальцев ног, от кончиков пальцев ног и до макушки головы вы расслабленны, спокойны, готовы к долгой и плодотворной деятельности; с каждым днем, с каждой минутой, с каждой проживаемой вами секундой бытия — ваше состояние улучшается, улучшается, и вы рождаетесь для жизни новой, для вечной жизни в Отце. КАДОШ.

Ваши мысли стали ясными, чистыми и теплыми, как лучи восходящего Солнца, как безмятежные и прозрачные морские воды; ваши чувства — хрустальными, звенящими и переливающимися, как горные ручьи, озаренные первым утренним лучом, клеточки вашей плоти — сильными, легкими и свободными, незыблемыми — как скалы, пластичными и неуклонными — как реки, как могучие реки, огибающие острова и текущие в сверкающие океаны Духа; воистину; воистину — вы стали могучей рекой, устремленной в океан совершенного духовного сияния, и стало так. КАДОШ! АМЕН!»

Следуют магические благословения (обычно благословение знаком пентаграммы, повторяющееся три раза), и тогда Маг, опираясь на ранее уже внедренное в сознание пациента напоминание о пробуждении и о его обязательности, говорит саму формулу пробуждения;

«Ваши руки обретают гибкость и подвижность, ногам возвращается сила и твердость, сердце бьется ритмично, гармонично. Медленно, очень медленно — вы открываете глаза, открываете глаза, открываете глаза…»

Акт Священной Терапевтики завершен, пациент вышел из состояния Fatuma, «пробудился». Но за этим внешним пробуждением, которое носит чисто механический характер, должно последовать соответствующее внутреннее, нравственное и духовное пробуждение, называемое нами перевоплощением. Это значит — сознание пациента последовало полученным от Мага указаниям и встало на Путь Сияния.

Начало Пути — то «внутреннее пробуждение», когда открываются духовные очи Человека. Но у Пути нет конца.

Потому и сказано в Евангелии, что Человек не имеет дома на Земле…

Глава VIII ИСПОВЕДЬ

Это Таинство Таинств, ключ к постижению сущности исцеления и целительного самоанализа, ставит перед нами незаурядные духовные задачи. Самих исповедующих практика исповеди жестко призывает к покаянию и чистоте. Таинство это требует максимум милосердия, понимания и отождествления, которые мы способны дать страждущему. Оно не допускает компромисса с грехом и его попущения: то есть требует и от исповедующегося меры раскаяния и меры отречения от греха.

Только при наличии этих условий — нравственной чистоты Мага (священника), милосердия и понимания с его стороны и двух мер искупления греха со стороны кающегося — совершается таинство исповеди и приходит искупление.