Он наконец-то обрел свое подлинное призвание. Трудно было поверить, что в условиях постоянной слежки и прослушивания телефонных разговоров, можно было сделать так много. Поскольку в эти годы мы жили неподалеку друг от друга, отец Глеб часто заглядывал ко мне без звонка. Иногда делился своими открытиями. Отец Василий Фонченков сумел познакомить отца Глеба с нужными людьми, которые когда-то работали в КГБ и в Совете по делам религий, а потом были выброшены и затаили желание отомстить не только обидчикам, но самой Системе. Именно отец Василий познакомил отца Глеба с Игорем Бончковским1
, бывшим сотрудником Совета по делам религий. Штатный сотрудник КГБ, он с 1966 по 1970 годы был инспектором отдела по делам католической, протестантской, армянской церквей, иудейской религии и сект Совета по делам религий при Совете министров СССР. Он довольно быстро делал карьеру, поскольку был образованным человеком и вскоре стал доверенным лицом первого заместителя председателя Совета по делам религий, генерал-майора КГБ Виктора Титова2. С 1972 по 1974 годы Бончковский уже был заместителем заведующего отделом по делам мусульманской и буддийской религий Совета по делам религий. И вдруг карьера его оборвалась, и в июле 1974 года он был освобожден от занимаемой должности.Заместитель председателя Совета, генерал-майор КГБ Виктор Титов, относился враждебно к Ватикану. Это был опытный контрразведчик, он прошел Вторую мировую войну, работал под прикрытием в различных западных странах, даже в ООН. Он покровительствовал Бончковскому и вдохновил его на создание книги о Ватикане и его «подлинном лице». В 1975 году Бончковский выпустил в московском издательстве «Детгиз» антирелигиозную книгу для детей – «Отцы-иезуиты». Виктор Титов считал, что Ватикан является открытым врагом СССР и необходимо разоблачать политику католиков. Он предоставил Бончковскому для работы секретные отчеты сотрудников Отдела внешних церковных сношений РПЦ. Книга Бончковского «Царство от мира сего» вышла в 1976 году в издательстве «Молодая гвардия» стотысячным тиражом. Она прошла предварительную цензуру, в том числе в Совете по делам религий и в ЦК КПСС. В предисловии автор выразил «глубокую признательность за оказанное ему внимание» заведующему международным отделом Совета по делам религий при Совете Министров СССР, И.И. Михееву, ответственному сотруднику аппарата ЦК КПСС, ученому-религиоведу Э.И. Лисавцеву.
Находясь в СССР, профессор Восточного института в Риме, профессор и преподаватель Ленинградской духовной академии, иеромонах Мигуэль Арранц, получил от преподавателей ЛДА книгу Бончковского. И с изумлением обнаружил в ней выдержки из своих личных писем митрополиту Никодиму (Ротову). Сотрудники Отдела внешних церковных связей РПЦ, тесно работавшие с пятым отделом КГБ, обнаружили в той же книге выдержки из своих закрытых отчетов. Разгорелся нешуточный скандал, инициатором которого был митрополит Никодим. Разбирательство длилось в Совете по делам религий почти год. Сотрудники ОВЦС, опасаясь компрометации, обратились в Совет с ходатайством об изъятии из продажи книги Бончковского. Ходатайство ОВЦС вынужден был поддержать заместитель председателя Совета, В.Н. Титов. В начале ноября 1976 года книга (двадцать тысяч из них уже поступило в продажу) была изъята, а издательству «Молодая гвардия» было предложено впредь никаких дел с автором не иметь. Оставшийся тираж был пущен под нож.
Вопрос об утечке доверительной информации на страницы книги Бончковского дошел до высших партийных и государственных инстанций. В.Н. Титов, поднявший вопрос о конфискации книги как высший представитель КГБ при Совете за утечку доверительной информации в 1977 году был уволен в отставку. Он считал решение руководства роковой ошибкой и затаил обиду. Он и Бончковский считали все это дело интригой Ватикана и его агентов в СССР. Отец Василий Фонченков, который долгие годы был сотрудником ОВЦС, дружил с Игорем Бончковским. Он подарил отцу Глебу экземпляр скандальной книги и познакомил с автором. А тот, в свою очередь, познакомил его с опальным генералом КГБ. Странно было бы считать, что завербованные КГБ священники всегда были верны своим кураторам. Тем более, что священник Василий Фонченков был человеком непредсказуемым и чрезвычайно обидчивым. Он никогда не прощал обид, более того, всегда стремился отомстить. Когда его отозвали из Германии за то, что он писал доносы на архиепископа Филарета (Вахромеева) и священника Александра Меня, который печатался в редактируемом им патриархийном журнале на немецком языке «Stimme der Ortodoxie» («Голос православия»), он затаил обиду. Его месть комитетчикам оказалась настолько серьезной, что расследование длилось несколько лет и пострадало немало сотрудников КГБ.